Hei

Jeg har følt at det er mere forståelig med Steiner enn Martinus. Jeg synes det er rart at dyrene er på vei til å bli mennesker.
I følge Steiner er dyrene blitt igjen på et stadium, der disse bærer egenskaper som mennesker slipper å ta ut. Mennesket
holder mye tilbake og kan kjenne dette igjen i dyrene. Vi har alle en bjørn i oss, men bjørnen tar dette ut for oss.
Så synes jeg det dessverre er mer logisk at mennesket med sin ondskap kan gjøre uopprettelige ting med sin
organisering. Steiner sier vi har gått mot en stadig forherding, en dukken ned i det hårde fysiske stoff, så mye at hvis ikke
kristusimpulsen kom reddende til ville vi alle forherde. Men ved at kristus gir oss del i sitt legeme, kan eterlegemet
og alt det andre foredles slik at mennesket kan legge av sin fysiske kropp og gå opp til neste planet, med et fullkomment
eterlegeme. De som ikke ville la seg fullkommengjøre blir igjen på denne jorden.
Helt annet enn Martinus, ikke sant............

Hilsen Jostein

Hej Jostein.

Jeg er slet ikke inde i Steiners terminologi, og kan derfor let misforstå noget af det du skriver. Der er egentlig ikke meget af det du skriver, der strider imod Martinus' verdensbillede, så vidt jeg lige kan bedømme. Det er rigtigt, at hvis menneskeheden var overladt til sig selv, så var jordkloden røget i luften for længe siden. Men jorden er jo også selv et levende væsen, og desuden overvåges jordmenneskeheden af kosmisk indviede væsener, der sørger for, at det ikke kommer så vidt.

Menneskehedens højt udviklede tyngdeenergi, kombineret med den stigende intelligens er det der skaber det der i Bibelen er symboliseret ved "djævelen". Og det er rigtigt, som du skriver, at hvis ikke der kommer en "kristusimpuls" så vil det gå galt. Denne "kristusimpuls" mener jeg er symbol for "intuitionsenergien" hos Martinus. Denne høje energi, sammenholdt med følelsesenergiens vækst, vil gøre, at alle mennesker til sidst ikke vil bruge intelligensen til "djævle"-manifestationer, men tvært imod vil gå imod en højere tankegang.

Så skriver du, at alle mennesker, der ikke vil lade sig fuldkommengøre vil blive tilbage på jorden. Men det er jo kun så længe disse mennesker har brug for den fysiske lærdom - og jordkloden er jo også under udvikling. Denne jord er da ikke noget "evigt helvede", som Steiner åbenbart mener, hvis han mener at mennesker der ikke lader sig fuldkommengøre må blive tilbage på denne jord og lide her evigt. Livet på jorden har da forandret sig markant - det jordiske menneske er kun et skridt på vejen for denne jord, engang var aberne de højest udviklede væsener, og hvorfor skulle denne udvikling ikke fortsætte? Det kosmisk bevidste menneske er så højt udvikliet i forhold til det almene jordiske menneske, at det vel kan sammenlignes med det nuværdene jordisk menneske i forhold til de intelligente aber. Så denne jord skal ikke blive et "evigt helvede". 

Hej Jostein
Har du prøvet at kontakte Rudolf Steiner forummet for at få hjælp til dine kvaler.Måske har de en løsning der kan afhjælpe dit problem,ang. kundalinirejsningen.Eller mener de også (ligesom dig selv) at du er evigt "fortabt" ???
Jeg mener ikke du er fortabt,da Guddommen er alkærlig,men dine fejltrin må du tage ansvar for ved at gennemgå lidelsen på bedst mulig måde.Bønnen kan ikke fjerne dine lidelser, men du kan bede til at bedre stå dine lidelser igennem,bede om styrke til at klare dem..

Martinus forklarer jo også at dyrene er på vej til at blive menneskelige,især tamdyrene og kæledyrene,men der går jo lang tid endnu... :

Men ved at kristus gir oss del i sitt legeme.
Hvordan mener du at vi har fået del i kristus legeme.. ???Mener du denne oblat(kiks) og et glas rødvin vi får udleveret når vi går til alters i kirken..Det er jo kun en symbolsk handling..
Derimod mener jeg at vi via Martinus åndsvidenskab har fået stor del i Jesus mentalitet og det er det vi skal efterstræbe..

Kærlig hilsen Cai

Hej Jostein!

Jeg tror ikke, at Martinus tog fejl. Man indsætter ikke falske verdensgenløsere. Martinus har i dag hele den åndelige verden med sig og det blev hans opgave at komme med en den nye verdensmoral DTS.  Som jeg forstår det, har du forsøgt at gå ind i det helligste ved at åbne for de skjulte kræfter. Her vil man blive slået tilbage af tærsklen vogtere. Du er ikke den eneste, der har prøvet det, og du skal nu lære at sprede energien på sådan en måde, at dit nervesystem kan klare det. Så vil det med tiden blive nemmere at klare tilværelsen igen. Du skal have professionel hjælp af mennesker, der kender til kundalinikraften og som ved, hvordan du kan dæmme op for det, så du bliver herre i dit eget hus igen.
 
Frygt ikke den der legemet ihjelslår, men frygt den, der gør skade på sjælen, sagde Jesus. Det gælder alle de væsener, der drikker over evne eller dem der er på farlige stoffer. Men det gælder også for dem, der i lang tid bruger meditationsformer, hvis formål det er, at åbne for de psykiske evner. Det har Martinus også advaret kraftig imod, ikke således at meditation ikke kan være en hjælp, men hvornår ved man, om den eller den meditationsform er til gavn eller skade for en selv. Hvis man bruger sort magi, ja så sender man magien lige tilbage til en selv før eller siden, men "Jeget" kan ikkke udslettes, men man kan for en tid synke meget dybt, men der er ikke længere end til bunden, så stiger man til vejrs igen. Livet kan ikke udslettes. Gud udsletter ikke sig selv ej heller gudesønnen. Hvis dette var tilfældet, ville vi alle for længs have været udslettet. Husk! - Vi kommer fra evig en fortid.

[align=center]Med kærlig hilsen
Svend Erik[/align]

Lidt baggrundsinfo:

Hr. Bernhard Løw, Rudolf Steiners ven og discipel, var af Steiner blevet indviet i forskellige ting, som gav hans Sympati for Martinus' sag stor næring og styrke - og Hr. Løw blev en af Martinus' allerstærkeste forkæmpere. Det var via Hr. Løw at åndsvidenskaben kom ud til et større forsamling mennesker, da Martinus var parat til at vise sine symboler frem efter 7 års forberedelse. Det var også Hr. Løw som gav økonomisk støtte til trykningen af første bind af livets bog.

Om Hr. Løw's ophold hos Steiner, skriver Martinus bla. her.:

Erik Gerner Larsson skriver i artiklen "Ved årsskiftet" fra Kosmos nr. 1 1951, bla. følgende:

Der har i forskellige sammenhænge kørt lidt "kampe" mht. hvad var den rigtig "lære", antroposofi, teosofi eller åndsvidenskab. En gang var der et opgør med en gruppe antroposoffer, som skød med skarpt på Martinus, fordi en havde sagt, at han var større end Rudolf Steiner. Martinus svarede, at han var aldeles uinteresseret i, om han var større eller mindre end denne eller hin. Han var ikke kommet til verden for at føre krig imod nogen eller noget, men kun for at give verden del i den oplevelse, han havde haft. Enhver kunne så tage det af hans viden, han eller hun kunne bruge og lade resten ligge (kilde: Kontaktbrev nr 14-15 fra 1968). 

Kærlig hilsen
Anette

Ved snart ikke hvordan jeg skal møde indlæg af ovenstående med palmegrene, måske nej det bliver nok kedeligt i længden - der bliver sagt at martinus er verdendensgenløser
selv om han selv siger det er han ikke - der er flere verdensgenløsere, kristus var en af dem og det er stærke sager, uden afkom - kun omskåren af ånd, det var martinus´s forbillede - hvergang han tog en beslutning var det - Hvad villle kristus have gjort - det gav ham kosmiskbevidsthed nøjagtig som krist selv - men naturligvis ca. 2000 år senere, men når man befinder sig i evigheden betyder det jo ikke meget - tænk jordkloden har selv været et mennneske og vi bliver et klodevæsen. Jo martinus havde ikke kun kosmiske glimt, men permanent bevidsthed igennem sin dobbeltpolethed - Martinus´s mission blev netop at føre os ud af vikingebevidstheden og med dens paradis eller valhalla, der peger han på at vores moral mellemfolkelig ikke er nok udviklet og derfor er vi nødsaget til følge den anden moral som er kødspisning - det var jo det han fandt udaf  da han fik hans komiskebevidsthed - det som martinus leder er en  ny verdensstruktur - hvor vi indenfor et til tre liv kan opnå kosmiskbevidsthed, det er da ude udemærket
syndes jeg.

Her kan man se hvem martinus er; uddrag af johannes åbenbaring

Afsluttende formaninger og løftet om Kristi komme
v6  Og englen sagde til mig: »Disse ord er troværdige og sande, og Herren, profeternes ånders Gud, har sendt sin engel for at vise sine tjenere, hvad der snart skal ske: v7  ›Ja, jeg kommer snart.‹ Salig er den, der holder fast ved profetiens ord i denne bog.«

v8  Det er mig, Johannes, som har hørt og set dette. Og da jeg havde hørt og set det, faldt jeg ned for fødderne af den engel, som havde vist mig dette, for at tilbede den. v9  Men englen sagde til mig: »Nej! Jeg er kun tjener som du og dine brødre, profeterne, og som de, der holder fast ved ordene i denne bog. Gud skal du tilbede.« v10  Og englen sagde til mig: »Forsegl ikke profetiens ord i denne bog, for tiden er nær.
      v11  Lad den, der øver uret, stadig øve uret,
      den, der er tilsølet, stadig søle sig til,
      den retfærdige stadig øve retfærdighed,
      og den, der er hellig, stadig helliges.«

v12  »Ja, jeg kommer snart, og med mig min løn, for at gengælde enhver, som hans gerning er. v13  Jeg er Alfa og Omega, den første og den sidste, begyndelsen og enden. v14  Salige er de, der har vasket deres klæder, så de får ret til livets træ og går gennem portene ind i byen. v15  Udenfor skal hundene være og troldmændene og de utugtige og morderne og afgudsdyrkerne og enhver, der elsker og øver løgn. v16  Jeg, Jesus, har sendt min engel for at vidne om dette for jer i menighederne. Jeg er Davids rodskud og ætling, den lysende morgenstjerne.«

v17  Og Ånden og bruden siger: »Kom!« Og den, der hører, skal sige: »Kom!« Den, der tørster, skal komme, og den, der vil, skal få livets vand for intet.

v18  Jeg vidner for enhver, der hører profetordene i denne bog: Føjer nogen noget til dem, vil Gud tilføje ham de plager, der er skrevet om i denne bog, v19  og trækker nogen noget fra ordene i denne profetiske bog, vil Gud fratage ham hans del i livets træ og i den hellige by, som der er skrevet om i denne bog.

v20  Han, der vidner om dette, siger: »Ja, jeg kommer snart.« Amen, kom, Herre Jesus!

v21  Herren Jesu nåde være med jer alle!

Hvad er en verdensgenløser?

Livets Bog 5, stk. 1894:

Kristus var et fuldkomment J-menneske ifølge Martinus (stk. 1895). Buddha og Muhammed var også verdensgenløsere (stk. 1992). Men Jesus var kosmisk suværen, en kosmisk ypperstepræst. Han skulle ikke først hen at spørge andre om, hvad livet var, hvad Guddommen var, eller hvad der var Guds mening med menneskene (stk. 2067). Hvis Buddha og Muhammed, som "kun" havde kosmiske glimt, kaldes verdensgenløsere, så må Martinus vel også være det, i og med han havde permanent kosmisk bevidsthed og arbejder i verdensgenløsningens tjeneste? Martinus kom for at vejlede hele menneskeheden, og hans mission var at aflevere åndsvidenskaben som et tredje og sidste testamente her på jorden (stk. 1849).  Jesus var tredobbelt indviet (dvs i både mellem-, mikro- og makrokosmos), og det var Martinus også.

"Talsmanden den hellige ånd", som er åndsvidenskaben, er det tyvende århundredes verdensgenløsning, en udvidet fortsættelse af Jesus' forkyndelse, ifølge Martinus. Verdensgenløsningen og dens udøvere er lig med et kosmisk, organisk Forsyn, der fra den åndelige verden overvåger, styrer og leder væsenernes forvandling fra dyr til menneske - og en gang imellem og under særlige omstændigheder, stiger de ned til at lavere rige end deres udviklingstrin for at inkarnere blandt jodmenneske og vejlede dem.

Hvor siger Martinus henne, at han ikke er verdensgenløser? Jeg har det egentlig hip som hap med om han kaldes det eller ej, men har bare aldrig hørt det før. 

Kærlig hilsen
Anette

Han siger det på et bånd et eller andet sted - måske andre kan hjælpe med at lokalisere det - jeg  syndes da det er vigtigt - hvem der er verdensgenløser og hvem
som ikke er ?

larskrog

Martinus er den nye verdensgenløser (Kristendommens fuldkommengørelse)

I sin velkomsttale i 1975, sagde Martinus i Klint, ”Det, vi arbejder med her, er at skabe ny verdenskultur” (se evt. bladet Kosmos nr. 7 fra 2004). Kort tid efter sin kosmiske ilddåb i 1921 kunne Martinus mærke, at han skulle lave en ny verdenskultur. Det var specielt ved Kristus indvielsen, den hvide ilddåb, hvor han så en Thorvaldsen Kristus figur i det fjerne og som blev levende og gik ind i Martinus krop, og så udgik der nu en lyskegle fra Martinus krop og så han jordkloden dreje rundt i dette Kristuslys. Kort tid efter forstod Martinus, at han skulle være den nye verdenslære.

Martinus har lavet et foredrag, der heder: ”Om mig selv, min mission og dens betydning”. Fås på CD, som forhandles af Borgens forlag, kan også købes på Martinus Institut og i Martinus Center Klint, hvor han netop fortæller om sin mission.

Nostadamus har i et af sine vers talt om Nordens konge. Der var en mand som hed C. S. Billenstein, som i 1920 har skrevet en bog over Nostadamus profetier, og den bog var Martinus meget begejstret for. Jeg kan også anbefale at læse bogen. Billenstein kom frem til, at den nye verdenslære kommer til at udgå fra Danmark. Han oversætter det til ”den nye tro”, men den rigtige oversættelse skulle have været ”den nye lov” (den nye åndsvidenskab). Der står også i denne bog, at man skal holde op med ligbrænding, og det er jo i fuld overensstemmelse med Martins egen analyse af ligbrænding.  Billenstein skiver også, som jeg synes er meget interessant, at der skal udgå en vældig verdenslære, som skal fører kristendommen frem til sin egentlig sejr. Der er også en jugoslaviske seer, der har profiteret om ”Manden fra Norden” i slutningen af 1800 tallet. I kan læse mere om det i Kosmos i det nummer, som blev udgivet på Martinus 100 års dag.   

Som sagt var det i starten ikke nemt for Martinus, idet han fik både mange falske tilhængere og også mange modstandere især inde for den teosofiske bevægelse. Nogle mente i starten, at det skulle have været Krishna Murti (født 1895), som skulle være den nye verdenslære, og der var især en dame, som hed Annie Besant, der gjorde alt for, at det skulle være Krishna Murti. Men for at gøre en lang historie kort, skriver Martinus en dag et brev til Krishna Murti, at den nye store verdenslære kommer til at udgå fra Danmark. Han fik dog ikke svar tilbage.

Da Martinus havde tegnet hovedsymbolet omkring 1928, så han to åndelige mestre på hver side af sig, den ene mild og den anden streng. De nikkede og forsvandt samtidigt, da Martinus havde lavet hovedsymbolet helt færdigt. Fra dette øjeblik følte Martinus, at al modstand fra den åndelige verden var forsvundet og nu kunne kosmologien komme ud i offentligheden. Omkring 1929 træder Krisna Murti frem og siger, jeg er ikke den ny verdenslærere. Martinus traf så senere Krishna Murti i Japan i 1954 og ved den lejlighed indrømmede Krishna over for Martinus, at han ikke var den nye verdenslære, han svarede Marinus ved at sige ”Ja, det er historie nu”.   

Rudolf Steiner kendte også til Krishna Muti, men tog afstand fra ham som Stjernen i øst, da Steiner ikke mente, at han var Kristus eller Lord Maitreya. Der var en hjælper, som hed Bernhard Løw og han var formand for Steinerkredsen her i Danmark, som havde talt med Rudolf Steiner personligt. Steiner havde så mundtligt fortalt Bernhard Løw, at der ville komme en verdenslære i Danmark og at man skulle tage godt imod ham og at hjælpe ham. Steiner sagde bl.a. til Bernhard Løw, at han kunne se, at der var en rift over skyen i Danmark, og at det var derfra, at den nye verdenslærer skulle udgå fra. 

Så er det op til jer at vurderer, om Martinus taler sandt! – Men går man i dybden, så bliver det svært at komme uden om Martinus, den nye verdenslære og talsmanden den hellige ånd.

[align=center]Med kærlig hilsen
Svend Erik[/align]

Hej Svend Erik og flere andre!

Tak for nogle spændende beretninger. Jeg husker at have læst et sted, hvor Martinus havde omtalt for Bernhard Løw, at flere af hans disciple vist ikke brød sig om det Martinus fortalte i sine foredrag for dem. Hvortil Bernhard Løw blot svarede at "de forstår det jo ikke de kameler"! 

Hei

Det er lett å se tilbake på sitt liv for  å se hva som kunne vært annerledes.
Men hvis jeg hadde stiftet bekjentskap med Martinus tidlig i livet og fikk satt
KJÆRLIGHET (og bønn) som overskrift over livet  , og ikke bare tankeutveksling med andre,
musikk(utdannet musiker) , filosofi og
spirituell utvikling(en misforstått sådann) , så hadde jeg ikke sittet så hardt
i det i dag. Steiner er kjølig og taler ofte til folk som er litt oppe i hodet.
Men livet ville meg noe annet, og ikke minst jeg ville noe annet med livet.
Jeg har en sønn på 7 år som heter Martinus. Det er 250 av dem i Norge

Hilsen Jostein

Kære venner for ca. 8 år siden var jeg på et uge kursus i klint - hvor der blev afspillet et bånd af martinus - det var Solveig og Rossen som havde båndet hvis i ikke tror mig
så spørg dem.

ses

Hej alle.

Det kommer vel an på, hvordan man definerer det at være "verdensgenløser". Jeg har hidtil betragtet udtrykket "verdensgenløser" som nogen eller noget, der vender udviklingen fra mørke til lys eller fra lys til mørke. I den forstand er det kun slangen i paradiset og så Jesus der er verdensgenløsere i og med, at de vender udviklingen. Martinus vender ikke udviklingen fra mørket til lyset, idet denne vending allerede er sket. Han forklarer så at sige bare udviklingen, så den bliver lettere at kapere for nutidens mennesker, der har mistet den instinktmæssige forståelse af Jesu lære.

Det jeg med sikkerhed ved er, at Martinus udtrykkeligt har givet udtryk for at "talsmanden den hellige ånd" ikke er en mand, idet dyrkelse af enkelte personer er et levn fra fortiden. Dermed kan Martinus heller ikke være "talsmanden den hellige ånd". Udtrykket dækker i stedet over, at mennesket, når det får kosmisk bevidsthed, selv vil kunne se sandheden i Jesu lære. Når de får kosmisk bevidsthed bliver de således fyldt med "den hellige ånd".

Kosmisk forældreprincip

En verdensgenløser er et kosmisk forældreprincip, som har til formål at vejlede mennesket i forhold til det udviklingstrin, det står på. På samme måde som forældre opdrager deres børn og i forhold til det udviklingstrin de så står på. Det er jo forskel på, hvordan naturmennesker opdrager deres børn på og hvordan kulturmennesker i deres forskellige kulturer opdrager deres børn på. Det er derfor heller ikke så mærkeligt, at der gennem de forskellige tidsaldre har været flere forskellige verdensgenløsere, som så skulle tilpasse undervisningen til de mennesker, som har levet på den eller den tid.

Da Martinus kosmologi bygger på en høj morallære, hvis formål er at fører os frem til kosmisk bevidsthed, må Martinus absolut tilhører det kosmiske forældreprincip og kan med rette kaldes verdensgenløser, fordi han er kommet med en ny verdenslære. Vi kunne også kalde ham verdensfornyer.

[align=center]Med kærlig hilsen
Svend Erik[/align]

Hej alle debatører!

Jeg har sakset lidt fra internettet. Dette har jeg fundet fra et foredragsmanuskript til et fordrag fra 1944. Det er blevet bragt i Kosmos nr. 11 1999:

"Hvad er det da, at menneskeheden nu fordrer eller trænger til? Er det en ny profet, en ny messias, en ny verdensgenløser? Nej, ikke i dette ords tidligere betydning. Enhver, der i dag kommer og siger, at han er en ny Kristus eller en ny Messias, hører uden undtagelse til den kategori, som Jesus betegnede som de falske profeter, der skulle komme. Det, en ny verden trænger til, er ikke flere religiøse dogmer. De største sandheder i form af dogmer har jo netop været forkyndt igennem årtusinder, så enhver, der kommer og kun er i stand til at give menneskene de samme dogmer, kan kun være en plagiator af den virkelige Messias eller Kristus. Og hvis han så yderligere kræver, at man blindt skal tro ham og følge ham, er hans identitet som falsk Kristus en åbenlys kendsgerning for den, der virkelig har højintellektuel indsigt i livets højeste foreteelser. Så er han ikke opfyldelsen af den forjættelse, Kristus har bebudet skulle komme. Thi Kristus har ikke bebudet en ny fører eller åndelig diktator, men en højintellektuel analyse af livets største problemer eller selve livsmysteriets løsning på en sådan måde, at ethvert menneske bliver sin egen Kristus. En sådan analyse er nemlig udelukkende den »hellige ånd«."

Længere nede skriver han:

"Mine analyser udgør en sammenhængende tankerække, synlig for intelligensen. Det er ikke min mission at være en messias, en ny Kristus, en ny verdensgenløser i almindelig forstand. Jeg vil rigtignok meget nødig være ophav til en sådan situation, at mennesker skulle blive suggereret til at være afhængige eller mentalt bundne af mig, og jeg således på en måde skulle være en slags åndelig eller mental diktator, som de blindt skal følge. Nej, jeg ønsker frihed for alle væsener til at tænke selv og selv komme til et ræsonnement og blive deres egen verdensgenløser, deres egen Kristus. Forskellen på min opgave og profeternes opgave ligger deri, at mens disse var væsener, der suggererede deres medvæsener til at tro på sig i kraft af dogmerne, og således var væsener, man i kraft af sin egen intellektuelle uformuenhed måtte følge, måtte støtte sig til, er mit arbejde af en sådan natur, at det sætter individet i stand til frit og selvstændigt at tænke selv. Livsmysteriets løsning bliver til teoretisk kendsgerning for væsenet. Der forlanges ingen tro, ingen suggestion. Mit arbejde giver væsenet viden. Verdensgenløsningens mission er altså nu at give væsenerne ikke tro, men - viden. Og med selvstændig viden er man ikke afhængig af mig, således som man måtte være, hvis det kun var tro."

Er Martinus så en verdensgenløser? Efter ovenstående kan man vel sige "både og". Det afhænger af, hvordan man definerer verdensgenløser. Tilsyneladende bliver vi alle vores egen verdensgenløser, når vi får kosmisk bevisthed.

Hej Svend! 

Tak for din henvisning!

Eftersom vi nu har Martinus ord for, at han ikke er verdensgenløser i almindelig forstand, idet det bygger på suggestion, så er Martinus dog kommet med en verdenslære og man kan kalde ham en verdensfornyer. Det er givet til dem af os, der ikke mere tror, men er i stand til at mere eller mindre at forstå de åndelige love, der ligger bag ved, takket være hans kosmiske analyser. Så Martinus fører os væk fra at være kosmiske analfabeter frem til teoretisk kosmisk bevidsthed, det er dog ikke så lidt.

[align=center]Med kærlig hilsen
Svend Erik [/align]

Hej Svend og andre

Talsmanden den hellige ånd har Martinus "pindet" ud et sted ,tror det var i et kosmos.Først ordet hellig som han siger betyder hel,altså hellig=hel.Dernæst ånd =bevidsthed eller viden.Sammenlagt betyder det at hellige ånd er= den hele viden..Man kan så sige at det værk Martinus har bedrevet, netop kortlægger det vi mennesker har brug for at få i moral,og dermed at vi kommer til at leve i harmoni med livslovene.Martinus er så talsmanden ,den der giver jordmenneskene den hele viden om livet og dets sammenhænge.altså Livets bog.
Jeg vil prøve at finde stedet jeg har læst det,måske andre har artiklen... ???

Kærlig hilsen Cai

hilsen til alle

Jeg siger da også tak for snakken og som der bliver sagt, vi behøver  teoretisk viden fra andre også kaldet religion og kan ikke sige mig fri af dette, men vi er jo nød til at efterprøve tingene og lave fejlene for at opleve dem i vores eget følses register - mener martinus har sagt at religion er en evigfortelse, læser lidt, prøver det af ect. og der må vi jo være kærlige overfor dem som afprøver noget vi selv har erfaret og omvendt håbe det vi ikke selv har erfaret at andre er kærlige overfor det - jeg tror ikke den er længere -  jeg er da feks glad for at have læst martinus og han er da længere end mig, så jeg må jo være religiøs - men samtidig en evig trang i mig for at løsrive mig af ham

larskrog

Har vidst fundet mig selv he he:

Da de mere er tilbedere af selve bogstavformen end den samme bogstavform iklædte ånd eller virkelige mening, der for dem i mange tilfælde er et skjult problem, bliver de af den overbevisning, at deres særlige tro og opfattelse er absolut altomspændende eller fyldestgørende for ethvert bevidsthedstrin, og kan derfor ikke fatte, at der eksisterer væsener, der er i besiddelse af bevidsthedslag, overfor hvilke nævnte opfattelse ikke kan yde stimulans eller inspiration, og som derved bevirker, at de pågældende væsener jo er nødsaget til at fremtræde som anderledes tænkende, med en anden opfattelse eller som tilhørende en anden sekt eller religion.
Livets Bog 1, stk. 145.

Håber da snart at den med kødspisning virkelig går op for mig