Nu vi er ved behovene, her et indskud fra en af pionererne af transcendental psykologien Abraham Harold Marslow og hans berømte behovspyramide. Det passer næsten med farverne(farverne ikke Maslows). Hvis man tager de fire første fra en ende af - instinkt, tyngde, følelse og intelligens.

Globalt - De fattige lande kredser naturligt om de nederste felter i pyramiden – biologiske behov og behov for sikkerhed, mens man i den udviklede del af verden er gået videre til sociale behov og behov for anseelse og respekt. At den udviklede del af verden har bevæget sig opad i behovspyramiden skal selvfølgelig ses i sammenhæng med den store velfærdsstigning man har haft, hvor man kan tillade sig at have dem, og har de to nederste trin sikret. Man har lavet en undersøgelse af behovene i USA og det viser sig at de har flyttet sig markant opad siden halvtredserne.
     
Så er der de kognitive og æstetiske behov og behovet for selvrealisering(skal ikke forveksles med ambition, som kommer ”nedefra”) som mange oplever, og til sidst transpersonlige behov som rager ud over dette livs behov og målsætningers grænser(sat af personligheden - derfor transpersonlige).

Personligt - Der sker et grundlæggende skifte fra de kognitive behov og op efter. Disse behov er egentlig ”af en anden verden” - er rent åndelige. Man kan også sige at de åndelige behov knytter sig til den sekundære pol, mens det legemelige knytter sig til den primære pol, i midten jeget, der skiftevis lader sig forføre til den ene og anden side eller selv vælger. Intelligensen kan gå i begge retninger og det samme med følelsen som skal forædles. Viljeføringen bliver efterhånden et vigtigt redskab for jeget i takt med at den knytter sig til erfaringsdannelsen som forstandsleddet vilje.

Den primære pol er knyttet til et organcenter ved kønsorganet og den sekundære pol har sit organcenter i hjernen. De skal som som Martinus siger det mødes på midten ved en slags dobbeltrettet kundalini. Om der kan knyttes nogen forbindelse til rod- og kronechakret er et andet spørgsmål.

Hvis nogen kan finde citatet om dette møde må de gerne bringe det. Tror det er i LB6 men har lånt bogen ud pt.

Mvh Esben

Her er citatet(fra LB5)
---
De to kønscentres sammensmeltning og væsenets kønslige forvandling fra dyr til menneske

1935. Med hensyn til de to poler, da har den ordinære pol, hvilket vil sige den maskuline i manden og den feminine i kvinden sit udløsningscenter i de seksuelle organer. Den latente eller modsatte pol, hvilket vil sige den maskuline i kvinden og den feminine i manden har sit udløsningscenter i hjerneorganerne. Hos det normale jordiske menneske er disse to centrer endnu stærkt adskilt. Men efterhånden, som udviklingen finder sted, og den modsatte pol tager til, vokser der en forbindelseslinje frem, en slags psykisk hovednerve imellem de to centrer. Den begynder som en lysende udløber fra begge centrer, hvilket vil sige, fra hjernen og fra det seksuelle center i rygmarvsområdet. Disse to udløbere bliver ved med at vokse, indtil de en dag når hinanden og går da øjeblikkelig i forbindelse. Dette betyder så igen, at der ligeledes i samme øjeblik opstår en fuld kontakt mellem det seksuelle hjernecenter og det seksuelle parrings- eller sympaticenter. Væsenet bliver fuldstændig vågen dagsbevidst i sin modsatte pol, der netop nu bliver overskygget fra det seksuelle sympaticenter. Der opstår da i væsenet sympati eller kærlighed til dets eget køn, men denne kærlighed har ikke noget med ægteskab at gøre. Ja, denne ny sympatifølelse afviger endda fra den tidligere seksuelle sympati, der var en energimobilisering for parring og dermed for det ejendomsbegær over et andet væsen, vi kender som "forelskelse", ved at være virkelig kærlighed. Dette vil igen sige en energiudfoldelse, der absolut ikke tilsigter at besidde eller eje nogen eller noget, men udelukkende fornemmer en altoverstrålende behagsfølelse i at tjene alt og alle i kontakt med de guddommelige love. Medmenneskenes fremtræden som mand eller kvinde er ikke mere objektet for kærlighedskulminationen, men derimod "mennesket" i mennesket. Man fornemmer sig ét med alt og alle, hvilket vil sige: ét med Gud. Man er i den samme følelse som den, Kristus var i, da han sagde, at "jeg og Faderen vi er ét". Alt er nu indlemmet i det sympatiske anlæg, alt er flammer af den allerhøjeste ild. Og først da er jordmennesket blevet til det virkelige menneske. I denne ild eller seksuelle tilstand kulminerer overholdelsen af kærlighedsloven og dermed opretholdelsen af selve verdensaltet. 

De sympatiske anlægs to organsæt 

1928. Med enpolethedens begyndelse, hvilket vil sige, når den ene af væsenernes to seksuelle poler stagnerer, opstår væsenets "udtrædelse af paradiset" eller det såkaldte "syndefald". Hos de væsener, i hvem den maskuline pol stagnerer, opstår "hunkønsvæsenet", medens "hankønsvæsenet" på samme måde opstår i de væsener, i hvem den feminine pol stagnerer. Da indstrømningen af de kosmiske eller åndelige energier, der lader væsenet være et virkeligt gudevæsen, reguleres af de sympatiske anlæg, hvilken regulering altså betinger væsenets opståen enten som mørkevæsen eller som lysvæsen, skal vi her se lidt på disse anlæg. Disse sympatiske anlæg består af to store organregioner, igennem hvilke de kosmiske energier fordeles i organismen og gennem kropslig og åndelig manifestation kommer til udløsning i vedkommende væsens manifestation og væremåde. Igennem disse to organregioner fordeles udløsningen af de kosmiske energier således, at igennem den ene organregion udløses indstrømningen af saligheds- og intuitionsenergien i instinktform, samt primitiv følelse. Dette organsæt kender vi som de to seksuelle enpolede organsæt, der befordrer den feminine og den maskuline tilstand i væsenerne. Igennem disse organsæt fornemmes salighedsenergien som kulminationen af seksuelt behag eller vellyst. Instinktet er den ydre automatiske kilde eller vejleder, der iværksætter den seksuelle drift, der igen er det samme som det, vi kender som parringsdriften. Det andet organsæt er redskabet for udløsningen af hele den intellektuelle side ved væsenet, hvilket vil sige, den vågne dagsbevidste intuition, intelligens og mentale følelse, hvilket igen vil sige: sorg og glæde.

Hej Espen

Fint det du har fundet her - Maslow`s blev jeg undervist i på handelsskolen for over 25 år siden,
men der var ingen farver på, gad vide hvem der har sat farverne på ?

Teksterne passer jo også fint ind i martinus`s verdensbillede de troende de ikke troende og de
vidende - martinus er jo åndsvidenskab ! ja man kan jo tyde korncirklerne eller noget familieært
udfra symbolerne - symbolerne er jo ikke noget dogme eller slutresultat, men en kunstart vi alle
kan tolke og bygge med - flere er jo på vej fra institutet i kbh.

hvis det var Maslow som selv satte farverne på måtte han have haft kosmiske glimt eller en meget
udviklet intuition.

Meget rammende tekster du fandt fremhæver fra livetsbog ! vi får simpelthen en materialistisk
beskrivelse af ånden som for nogle er permanent andre i glimt og for de fleste en begyndende intui-
tion/helligånd og for de allerfleste i terori endnu flere udenfor teroriens rækkevide.

mvh
lars