Du skriver godt i dine svar, men svarer ikke virkelig på dette mitt spørsmål : Kunne jeg ikke ha unngått mine feil?
           Â
Hej Gunnar,
Nej, du kunne ikke have undgået de fejl, for så havde du undgået dem. Du gjorde det, så godt du kunne.
Man gør det altid, så godt man kan på baggrund af det erfaringsgrundlag, man har.
Derfor er det vigtigt at tilgive sig selv, og prøve at forstå, at man ikke kunne have handlet anderledes. Bønnen kan hjælpe her. I Fader Vor er passagen "Forlad os vor skyld, som også vi forlader vore skyldnere" netop lavet med henblik på at undgå samvittighedsnag.
Det gør mig ondt, at du har haft en kundalinirejsning. Jeg kender desværre ikke til, hvordan man bedst forholder sig specifikt til kundalinirejsnning, så jeg må nøjes med at anbefale dig, at bede om hjælp til, hvordan du kommer videre.
Jeg ønsker dig alt godt.
kærlig hilsen
Jan
På Kundalihemsidan som nämnts fann jag den här webadressen till ett danskt nätverk för människor med negativa erfaringar av kundali:
http://hjem.get2net.dk/kundalini/
k h Tomas
Hei og takk for svar på mitt innlegg!
Til Jan en siste gang : Â Jeg maser vel litt på dette med valgmuligheter. Du mener jeg ikke kunne handlet annerledes(Hvor skriver M. om det?). Men da er jeg jo totalt uten fri vilje og uten valgalternativer. Og da er alt forutbestemt, eller....
Vennlig hilsen
Gunnar
Hei Kjeld og takk for svar på innlegg!
Jeg takker for at du ville sende meg boken og for omtanken i det du skrev.
Da fenomenene stadig utvikler seg og jeg vet så lite om hva som venter meg, så liker jeg ikke så godt å lese om hva andre har vært gjennom. Dessuten er jeg ikke så sterk i engelsk. Men ellers: Tusen takk.
Jeg har selv ikke hatt de verste høyenergetiske opplevelsene. Men prikking i kroppen hindrer enhver god kroppsfølelse. Seksualenergien har steget til hodet og etterlater seg null potens. Energiene blir til et teppe mellom meg og verden. Naturopplevelsen er derfor totalt borte. Likeså musikken som har vært mitt yrke. Stemninger og minner klarer jeg ikke hente fram som før. Jeg har en veldig spent kropp og har lite kjærlighet å gi. Derfor blir det dobbelt ille å oppleve dette. Det har utløst en latent depresjon og depresjonen er foreløpig det verste med situasjonen.
Årsaken vil jeg ikke skrive så mye om. Det er rett og slett pinlig hvordan jeg til de grader har overdrevet selvkomponerte "øvelser". De var av seksuell natur(tilbakeholdelse av orgasmen) og jeg har touchet det onde i meg selv ved å ha fokus på "synden".
Slik er det og slik begynner resten av mitt liv...
Vennlig hilsen Gunnar
Hej Gunnar.
Jeg forstår, du har gjort tantriske øvelser, måske for at få mere ud af sexuallivet. Og tak for at du ville dele dine oplevelser med os af din kundalini-rejsning, og fortælle om hvor ødelagt dit liv er nu. Måske det kan få nogle til at afstå fra at meditere eller andet for at opnå åndelig oplysning ad den vej. Det skal komme stille og roligt, og når vi er tilstrækkeligt udviklet dertil vil vi først få kosmiske glimt og efter nogle inkarnationer kosmisk bevidsthed.
Jeg vil gerne citere fra Livets Bog, bind 1, stk 208: En for tidlig opnåelse af de kosmiske glimt, hvilket vil sige en opnåelse af disse før individets moralske standard er fundamentalt underbygget, vil således være meget uheldig, og kan heldigvis også kun opnås eller finde sted på en eller anden unaturlig måde og i en meget begrænset form eller som et slags surrogat i forhold til de virkelige glimt. Det absolut ufejlbarlige klarsyn kan kun opnås ved udrensning af bevidstheden af lavere tendenser såsom ærgerrighed, hovmod, intolerance, magtsyge, uærlighed o.s.v. Disse realiteters bekæmpelse er den uundgåelige pris, med hvilken det fundamentale kosmiske klarsyn må betales. Nævnte bekæmpelse gør jo væsenerne "rene af hjertet" og er således den naturlige og ægte træning eller vej til det guddommelige syn. Enhver form for træning, som ikke er identisk med ovennævnte bekæmpelse, bliver altså identisk med en uægte træning eller kunstig vej og kan i heldigste tilfælde lade de pågældende væsener komme i berøring med nogle af de kosmiske energier. Men da de i dette tilfælde jo ikke har gennemgået den tilstrækkelige moraludvikling, er deres åndelige legemer endnu for spæde for denne berøring. De pågældende væsener kommer derved til åndeligt at forløfte sig, bliver til åndelige krøblinge, hvilken tilstand uundgåelig afføder fanatisme, der igen i værste tilfælde kan give åndssvaghed eller sindssyge til følge. Og individet møder således her "tærskelens vogtere" i form af deres egen ufærdige natur. Ingen kan således komme til at "se Gud" uden "de rene af hjertet". Vi vil derfor her i Livets Bog heller ikke under nogen som helst form opmuntre til kunstig træning, men udelukkende kun vise vejen gennem moralen. Thi med den fundamentale moraludvikling kommer de kosmiske evner ganske af sig selv på en naturlig måde i deres ufejlbarlige kraft og styrke og uden nogen som helst fare eller risiko for individet.
Mange har haft meget ubehagelige oplevelser ligesom du Gunnar, som man kan læse rundt omkring på Internettet, hvis man søger under kundalini i søgefeltet, og flere er blevet sindssyge. Men jeg er overbevist om, at du vil få det godt igen. Da jeg forstår at det er tantriske øvelser, du har gjort, så kunne måske en kontakt med en tantra-terapeut, hvor du beskriver i detaljer om din situation, hjælpe dig. Men jeg ved det ikke. Her i Danmark findes sådanne terapeuter, måske også i Norge.
Kærlig hilsen,
Kjeld.
Til Jan en siste gang : Â Jeg maser vel litt på dette med valgmuligheter. Du mener jeg ikke kunne handlet annerledes(Hvor skriver M. om det?). Men da er jeg jo totalt uten fri vilje og uten valgalternativer. Og da er alt forutbestemt, eller....
Vennlig hilsen
           Gunnar
Man kan måske sige det sådan, at på et tidspunkt havde du i en vis forstand en valgmulighed. Men denne valgmulighed var ikke reel - der var ikke tale om et frit valg -Â forstået således, at du ikke til fulde kendte konsekvenserne. Du valgte i forventning af et andet resultat, end det du fik. Du havde med andre ord ikke reelle forudsætninger/erfaringer/mulighed for at vælge anderledes, end du gjorde.
Det kan måske sammenlignes med at man får tilbudt en pille, som man formoder har nogle bestemte gunstige virkninger.
Man kan i princippet selv vælge om man vil tage pillen eller lade være. Men da man gerne vil opnå de gunstige virkninger, som man formoder pillen vil bringe, vælger man at tage pillen.
Man gør det, man tror er bedst. Og her tror man altså, det er bedst at tage pillen. Havde man på forhånd vidst, at pillen ikke ville give de ønskede virkninger, men i stedet nogle smertelige virkninger, så ville man ikke have taget pillen.
Graden af fri vilje afhænger altså af, hvor stor viden man har på det pågældende område, hvor man vil gøre sin vilje gældende.
Jo mindre viden, jo mindre reel fri vilje. Man handler i blinde. Det kan man i en vis forstand godt kalde vilje - for man bestemmer selv - men beslutningen bliver baseret på baggrund af det erfaringsgrundlag, man har. Hvis dette ikke er tilstrækkeligt til at overskue konsekvenserne, er viljen ikke 100% fri.
I dit tilfælde kan man sige, du valgte selv, men du vidste ikke, hvad det var, du valgte, så dit valg var ikke frit, men hæmmet af de manglende erfaringer, du havde brug for, for at gøre et reelt frit valg.
Men det guddommelige er, at disse smertefulde valg netop beriger en med de erfaringer, der med tiden gør, at man kan træffe valg - ikke i blinde - men frit, dvs baseret på erfaringer, visdom og kærlighed.
Jeg kan ikke på stående fod huske, hvor Martinus skriver om det. Men det er vidst flere steder bl.a. i hovedværket Livets bog. Og så er der også artiklen som Anette henviste til i denne tråd. Klik her for at læse den.
kærlig hilsen
Jan
I PBJ's X-bind2 behandles viljen ret indgående
Om viljens definition og organiske grundlag:
2.166.
Fra Martinus' side defineres fænomenet vilje simpelt hen som Jegets evne til overlagt at administrere, koordinere og virkeliggøre sin energiomsætning med henblik på hensigtsmæssig regulering af livsoplevelsens løbende indhold
Og han tilføjer: viljen har sit sæde i en organstruktur, der tilhører underbevidsthedszonen, og som er repræsenteret i såvel Jegets sjælelige struktur som i dets fysiske organisme. Nævnte organstruktur opretholdes endvidere af et specifikt talentkernekompleks, der har sit sæde i overbevidsthedszonen, nærmere betegnet i skæbneelementet