I "gamle" dage, før jeg lærte noget om Martinus logik. Var noget som bøn, noget der lå mig meget fjernt, da jeg kun kunne sidestille det med religion, hvis udgangspunkt jeg ikke kunne kapere.
Nu derimod, holder jeg meget af denne samtale/bøn med helheden 
Det får mig til at stille 2 spørgsmål, som har med bøn at gøre.
1. Hvordan bruger i bøn?
2. Tilgivelse i bøn? I "gammeldags" religionsopfattelse, er dette "tilgivelsestema" jo ret så udbredt. Katolikkerne, må vel være verdensmestre på det område. Men det med "martinus briller" er der vel ikke noget, som kan sidestilles med begrebet "tilgivelse" Her tænker jeg på karmaloven som det, som man ønsker tilgivelse over. Altså man har udført en "dårlig" handling, og vil så prøve at bede om tilgivelse.
Hej Claus.
Bøn har for mig forskellige "funktioner".
Jeg kan bede om hjælp eller indsigt, og enkelte gange får jeg denne hjælp eller indsigt via min "skytsånd", andre gange via andre mennesker, nogle gange slet ikke, nok fordi det jeg beder om i min bøn ikke er gavnlig på nogen måde.
Dette er en brug af bønnen hvor det omhandler "noget" jeg ønsker for mig selv og mine egne selviske interesser. 
En anden brug er den hvor jeg ønsker noget for andre, for syge eller lidende, eller for specifikke ting omhandlende nogle jeg kender, og i den forbindelse føler jeg det som om man afhjælper andres lidelser igennem at minske deres "karma", ikke så de ikke lærer noget via deres karma, men så de lærer med så lidt smerte som muligt, og dog får lært det de skal/har behov for.
En tredie effekt af bøn er omhandlende tilgivelse, jeg har måske gjort noget jeg selv indser er forkert, og vil gerne fortælle Guddommen at jeg har lært at dette var forkert, og beder derfor om tilgivelsen, og da kan en sådan bøn mindske min egen karma, for denne specifikke handling jeg beder om tilgivelse for, når jeg tilkendegiver med ord/tanker, at jeg har lært at det jeg gjorde var forkert, og derfor ikke behøver at lære/lide (nær så meget) ved at skulle modtage en lignende karma tilbage, som den jeg har sendt ud. 
En helt fjerde mulighed man har, er at bede generelt for alle eller at sende kærlige tanker ud mod grupper, nationer, moder jord eller enkelte mennesker, via bønnen.
Den kærlighed man på denne måde sender ud, kan neutralisere noget af ens egen karmaskyld, altså man betaler af på de negative ting man har forårsaget, ved at sende noget positivt ud til gengæld.
Men den karma man på denne måde for tilgivet/neutraliseret, er kun den man ikke skal bruge selv, for at lære noget, så man "bremser" ikke sin egen udvikling ved at bede på den måde, og kan man ikke få "slettet" ikke brugbar karma (fordi man måske ikke har en sådan ophobet), så kan man på denne måde opbygge en bedre positiv karma for sig selv, i stedet for, som så kommer en til gode senere i udviklingen. 
Så som jeg ser det., er der mange aspekter af bønnen, og den er absolut et effektivt redskab man bør bruge, så meget man kan.
Men som med alt andet, kun mit personlige syn lige på denne ting. 
Kærlige Hilsner fra Avatar.
Hej Claus.
Dette emne berører Martinus i detaljer i den lille bog "Bønnens mysterium" (Det mener jeg det er, ellers er det i "Meditation")
Men jeg kan da lige kort ridse op:
Det er helt på sin plads at bede om tilgivelse også indenfor forståelsen af analyserne.
Ordene i fadervor: "Forlad os vor skyld, som også vi forlader vore skyldnere" dækker over dette emne.
Martinus taler om, at det der er væsentligt her, er, at man når man har gjort noget, der strider mod ens samvittighed, så kan man få en slags "mental akseforskydning", hvor man ikke kan slippe af med sin skyldfølelse - og det er ikke særlig gavnligt. Her er det at bønnen "forlad os vor skyld", kan være til hjælp, idet man gennem denne bøn kan komme tilbage til en tilstand, hvor man ikke ødelægger sig selv med skyldfølelse.
Det var kun ganske kort, jeg kan varmt anbefale at læse det hele fra Martinus' hånd, hvor man får en meget mere uddybende forklaring.
venlig hilsen
Jan
Hej Claus.
Dette emne berører Martinus i detaljer i den lille bog "Bønnens mysterium" (Det mener jeg det er, ellers er det i "Meditation")
Men jeg kan da lige kort ridse op:
Det er helt på sin plads at bede om tilgivelse også indenfor forståelsen af analyserne.
Ordene i fadervor: "Forlad os vor skyld, som også vi forlader vore skyldnere" dækker over dette emne.
Martinus taler om, at det der er væsentligt her, er, at man når man har gjort noget, der strider mod ens samvittighed, så kan man få en slags "mental akseforskydning", hvor man ikke kan slippe af med sin skyldfølelse - og det er ikke særlig gavnligt. Her er det at bønnen "forlad os vor skyld", kan være til hjælp, idet man gennem denne bøn kan komme tilbage til en tilstand, hvor man ikke ødelægger sig selv med skyldfølelse.
Det var kun ganske kort, jeg kan varmt anbefale at læse det hele fra Martinus' hånd, hvor man får en meget mere uddybende forklaring.
venlig hilsen
Jan
Jeg har faktisk selv "bønnenes mysterium" selv. Jeg har bare ikke fået læst den endnu. Jeg er ved at læse "reindkarnationsprincippet"
Bortset fra det, så er det dælme rart, at man kan bede om tilgivelse.
For jeg har faktisk fået det ret så skidt, med kødspisning. Og jeg fatter ikke, at jeg trods det, staig kan nyde en stor oksebøf 
Men jeg kan stort set ikke købe kød mere, uden jeg bliver ramt af denne "hvad-er-der-jeg-laver" følese.... Jeg beder da også (når jeg husker det) om tilgivelse på det punkt. For når man tænker på alle de lidelser de stakkels dyr skal gennemgå, og samtidig har sin forståelse for M komologi, så kan man ikke undgå at tænke over - og tage stilling - til det med kødspisning..
Jeg er også blevet glad for "Fadervor" efter at have læst Martinus' indføring i den som meditationsobjekt (i småbogen "Meditation"). Med denne lille bøn i bevidstheden kommer man "hele vejen" rundt og bliver klogere på sig selv og livet hver eneste gang, man bruger 5-10 minutter i dens gode og velgennemprøvede selskab... 
Herudover benytter jeg også bønnen, når jeg føler behov for at tale med Gud om dette eller hint, fx bede om hjælp til at forstå og udvikle den rette indstilling i forhold til en problemstilling, der er opstået i min hverdag. Og ofte viser hjælpen sig slet ikke så langt væk. 
Nåh-ja, og så er jeg vild med kidneybønner i min chili non carne, men det er sikkert noget, jeg har med fra organspiralkredsløbet... 
vh. Petersh