Livet er noget som er. "Ondt" og "Godt" er subjektive begreber, som afhænger af øjnene der ser. Livet i sig selv er ingen af delene.
Kloge ord 
tak
Betyr det at Gud ikke bor i de forherdede, men tvertimot den onde selv. Martinus har jo ikke et dualistisk syn. Det onde er det ubehagelige gode.
Vh Jostein
Hej.
Gud er alt. Det gode er alt. Og alt er såre godt.
Gud vil ikke tränge igennem nogens panserdragt. Han vil vi selv skal åbne os for ham. Når vi selve er modne.
Hvad er det onde så? Det onde må også være alt
Livet er noget som er. "Ondt" og "Godt" er subjektive begreber, som afhænger af øjnene der ser. Livet i sig selv er ingen af delene.
Alt er Gud. Intethed er Gud. Altethed og Intethed består af Gud.
Du er Gud og jeg er Gud.Du og jeg består af Gud. Vi er redskaber. Ikke perfekte. Hver gang jeg tager et step frem mod Gud, tager Gud to step frem mod mig.Men jeg kan lad være jeg kan skifte retning - Gud er ligesom Livet selv hverken god eller ondt -det subjektive tilhører redkabet. Redskabet lever med konsekvenser af Guds oplevelser på godt og ondt.Alt er såre godt i sidste instans.
Gud behøver ikke trænge igennem noget som helst - vi har har fået fri vilje.Så når jeg skriver at:
"Helt ærligt, når jeg betragter mennesker, så forstår jeg godt at Gud i mange tilfælde ikke kan trænge igennem de rustede,stivnede, dåseagtige hjerter." er sætningen helt igennem falsk.
Falske teser kan kun give falske konekvenser.Min subjektive, øjeblikkets følelse er ikke forståelsen af Gud, det kan den ikke være.
Paradoksalt nok lever jeg med konsekvener hvis ikke " kunstigt liv" så "kunstigt befrugning" i mit daglidag - er det godt eller ondt ? , kan alle selv bedømme ved at læse mit indlæg under "parallelle verdener" den 29.05
mvh Alexandra
Betyr det at Gud ikke bor i de forherdede, men tvertimot den onde selv. Martinus har jo ikke et dualistisk syn. Det onde er det ubehagelige gode.
Vh Jostein
Gud er alt. Det gode er alt. Og alt er såre godt.
Gud vil ikke tränge igennem nogens panserdragt. Han vil vi selv skal åbne os for ham. Når vi selve er modne.
Hvad er det onde så? Det onde må også være alt
Det onde er ifölge Martinus "det ubehagelige gode", d.v.s. også noget i grunden godt, men fölelsemässigt, af den begransede betragteren farvet som "ubehageligt". Fra den uendelige betragterens synspunkt er alt såre godt.
Livet er noget som er. "Ondt" og "Godt" er subjektive begreber, som afhænger af øjnene der ser. Livet i sig selv er ingen af delene.
HvÃs livet i sig selv er alt der er, så er livet såre godt, thi alt er såre godt. Såre godt er ikke afhängigt af den enkelte betragteren. Men summen af alt betragtende... af alle öjnene der ser...
Jeg sidder og læser i bisættelse kap.65
Men det kommer af, disse mennesker
Opfundne apparater endnu er så ny i
Deres vorden, er så langt tilbage i ud-
Vikling at de endnu kun kan fremstilles
I stof eller materie, hvis livsenheder
Endnu ikke kan junglere med den i al
mindelige forstand opfattede organiske
Materie således som livenhederne i
Den medfødt legemlige organisme.
Vil det så sige at forskere i danmark
Udviklinger inteligent design ?
Mvh
Lars
Skriv et svar