ole therkelsen har ju sin fulla rätt att säga vad han vill, liksom jag har det, det är synd att det ska bli prat om det riktiga i att ge kritik istället för samtal om de saker jag tar upp vilket skulle hjälpa oss alla att bli klokare på sakerna. du kritiserar mig för att inte ha rätt livsinställning bara för att jag recenserar intervjun med ole therkelsen, det tycker jag är en allvarlig anklagelse, och ingenting emot de råd jag ger therkelsen som jag tycker skulle kunna göra en liknande intervju bättre nästa gång.
Hej Tommy
Nu har jeg læst tråden og selvfølgelig skal du have lov at ytre din mening, det er der heller ingen som modarbejder dig i. Dog vil jeg gerne bede dig om at dæmpe din retorik, da ingen er ude på at anklage dig for noget som helst. Forummet hviler i en behagelig atsmosfære hvor vi kan skrive sammen på stille og rolig vis, sådan skal det gerne være frem over også 
I håb om at du vil føle glæde ved at være her også,
Kenneth
Jag blev nyss anklagad för att inte ha rätt livsinställning, och det för att jag hade åsikter om intervjun med Ole, det tycker jag inte var speciellt roligt. Skulle vara mer fruktbärande att samtala om innehållet i de saker jag tog upp, tycker jag.
Hej Tommy
Jeg vil da gerne lige understrege, at jeg intet har imod din kritik. Personligt er jeg ikke helt enig i sagen, og vil blot bidrage med mit syn - og i denne sammenhæng synes jeg ikke, at Martinus' egne ord er helt af vejen, selvom jeg vil give dig ret i, at der sikkert nemt kan findes citater, der argumenterer for noget andet. Bring dem endelig på banen - sandheden er jo et sted derude 
De venligste hilsner fra Århus
Petersh
Hej Peter, här är några citat från Martinus som visar att det finns en sund kritik också:
"Eftersom vägen till utveckling av all intellektualitet och kultur går genom friheten att tänka, friheten att kritisera, vilket vill säga påpeka brister eller fel, friheten att lägga fram idéer och uppfattningar som inte precis ligger inom den auktoriserade horisonten eller det som blivit officiellt skick och bruk, samt den absoluta friheten att med sin rösträtt fritt och öppet vara för eller emot varje framlagt förslag i statsledningen eller samhällsordningen, så kommer ingen diktatur någonsin att kunna bli en verklig kulturstat, eftersom den ju blott existerar genom att fängsla eller inskränka friheten för den intellektualitet som är den absolut oundgängliga livsnerven, impulsen eller det orubbliga fundamentet för varje verkligt civiliserad kultur." Vägen till invigning kap. 6
"Står man inför en människa, som är obehaglig, måste man dels tänka på att det är ens egen karma, som har bragt en i beröring med denna människa; det betyder en prövning i tolerans och andlig balans. Dels måste man försöka att se ut över vad detta väsen är i detta ögonblick och se vad det kommer att bli i framtiden. Det står på sin tillvaros för tillfället högsta punkt, och man kan inte förebrå det, att det inte besitter erfarenheter, som det ännu inte har gjort men kommer att göra i framtiden, då det kommer att få kosmiskt medvetande och kanske möta en själv under helt andra omständigheter än nu. Detta skall man naturligtvis inte säga till vederbörande, då kan han eller hon kanske tro, att man inte är riktigt klok. Men man kan tänka inom sig: "Också du är ett gudomligt väsen, och ett gudomligt väsen är det naturligt att visa kärlek till". Nu är kärlek ju inte blott en klapp på kinden. Det gäller att göra det som i den givna situationen är det mest kärleksfulla utan någon form av vrede, bitterhet, besvikelse eller irritation. Man kan då mycket väl vara bestämd utan att vara arg, och man kan också tillrättavisa en annan människa på ett vänligt och kärleksfullt sätt utan att slå näven i bordet."
Hämtat från: http://tredjetestamentet.se/phorum/read.php?f=10&i=26&t=26