Du skriver:

Jeg kan ikke rent logisk se, at det kan lade sig gøre, at Guddommen kan fokusere på enkelte punkter og lukke alt andet ude. Kunne han det, hvordan skulle han så være evigt allestedsnærværende?

Og hvordan skulle han ligeledes være alvidende, hvis han kunne fjerne bevidstheden fra så meget som bare et eneste lille punkt eller livsenhed i sin bevidsthed? Det, kan jeg ikke se, er muligt.

Guddommen er henvist til permanent i al evighed at være bevidst i hele verdensaltet - på en gang. Dvs. at opleve både sin primære og sekundære bevidsthed samtidig. Dvs. både visdom og primitivitet.

"Gudesønnerne" er omvendt permanent i al evighed henvist til at måtte opleve et trin ad gangen, enten befinder vi os i Guds primære eller sekundære bevidsthed, men vi er altid på et eller andet "trin" i spiralkredsløbet.

Gudesønnerne må således passere spiralkredsløbet trin for trin, medens Guddommen evigt må være på alle trin samtidig i det uendelige spiralkredsløb.

Det må give Guddommen en hel anden type oplevelse, end den Gudesønnerne har.

Når man som "gudesøn" får kosmisk bevidsthed, så kan man ikke samtidig pine og plage sin medvæsener - og omvendt, når man kan pine og plage andre kan man ikke samtidig have kosmisk bevidsthed.

Men Guddommen er i den situation, at han evigt gør begge dele - ganske vidst i to forskellige "områder" af sin bevidsthed.  Med sin primære bevidsthed er han evigt kosmisk bevidst og lever i den højeste visdom, kærlighed, velvære og salighed  - samtidig med at han med sin sekundære bevidsthed ligeså evigt er kosmisk bevidstløs og derfor ligeså evigt oplever alverdens sorger og lidelser.

Hvordan bliver Guddommens helhedsoplevelse så? Det har jeg svært ved at forestille mig. Det lyder jo nærmest, som stærk lykke, men dog med voldsomt ondt i storetåen eller lignende, men sådan tror jeg ikke helt det er.

Men hvordan det er, kan jeg ikke regne ud.

Det eneste, jeg mener, man kan sige med sikkerhed er, at Guddommen må opleve det hele samtidigt i al evighed og dermed opleve på en helt anden måde end alle andre.

venlig hilsen
Jan