Hej Steen,

Du har ret. Hvis vi piner og plager forbryderen, som han har pint og plaget sit offer, så er vi ikke selv bedre - og dermed i lige så høj grad en forbryder. Det er moseloven der øver sin indflydelse på hævnlysterne; øje for øje og tand for tand. Og det er jo netop denne gamle verdensmoral, som Jesus fortalte var forkert i sin bjergprædiken og som Martinus underbygger/begrunder med sine næstekærlige og logiske analyser. Dermed ikke sagt, at vores retsvæsen ikke skal tage sig af forbryderen, det er det de er der for. For samfundet har selvfølgelig en ret til at blive beskyttet mod sådanne "yngre eller syge sjæle".

Tænk også på paradokset i de lande, hvor de har dødsdom. Her prøver de at "belære" forbryderen om, at han ikke må dræbe - ved at dræbe ham 😮  Hvis det ikke var fordi det var så tragisk, så var det næsten komisk

Kh...Anette

Quote:

Går ud fra alle herinde har hørt om barnemordet på den 12 årige pige Mia fra Benløse  

Så lyder mit spørgsmål :

Man hører jo folk snakke meget om det og af folk er meget gale og det er da fuldt ud forståeligt, det er frygteligt det der er sket !

Men mange siger af de, hvis de kunne få fat i forbrydren før alle andre, ville tæske ham, måske endda slå ham ihjel ! Pine ham osv.

Er det ikke forkert, selvom han har gjort denne forfærdlige ting. Er det ikke netop en "sygdom" en "fejl" hos ham der gør af han overhovedet har været istand til af udføre en sådan handling ?

Og vil det så ikke være forkert af pine ham, slå ham ihjel eller ligende ?? Er det meste rigtige ikke er prøve af give denne forbryder en behandling ?

Kommer også til af tænke på M skriver noget ligende dette :

Døm ikke andre, for således vil du selv blive dømt ! ?

Hej alle

Jeg kan ikke forestille mig, at der er nogle i dette land som ikke er påvirket i en eller anden grad af det der er sket med Mia.  :-[ og det må give os alle anledning til at skue indad for at se hvad vi kan lære af det.

Der er ingen tvivl om at det må have været yderst ubehageligt for Mia at komme igennem hendes sidste oplevelser, og jeg kan ærlig talt ikke forestille mig en hårdere form karma end det. Tilgænggæld er jeg overbevist om at hun har får al den hjælp fra den åndelige side som hun har haft brug for til at komme ovenpå igen.... og mon ikke hun lige nu sidder og hører eventyr eller glædes ved at være så tæt på gudommen  

Jeg mener derfor ikke det er Mia vi skal have ondt af nu hvor hun er kommet igennem sin karma. Hun er sikkert i de bedste hænder og der går nok ikke mange år før vi får hende at se hernede igen, og så er hun ovenikøbet fri for den karma hun allerede har været igennem. Og mon ikke hun allerede har tilgivet ham derfra hvor hun er nu ?

Nej , den som har den værste lidelsestilstand - eller vil få det efterhånden som karmaloven gør sin indvirkning - er i virkeligheden ham der har gjort det mod Mia. Og det er nok ham vi skal have allermest ondt af i denne sammenhæng og forsøge at give ham den bedste hjælp vi kan gøre, og det er absolut ikke at hævne os mod ham i form alverdens pinsler, drab eller hvad man ellers kan forestille os. Hvis vi gør disse ting mod ham er vi jo ikke en tand bedre end ham. Han bliver ikke ikke hjulpet videre og vi giver bare os selv en ubehaglig fremtidig karma. Det eneste der hjælper her kan kun være tilgivelse og atter tilgivelse.... Men vi skal selvfølgelig beskytte os mod at han gør det igen, og bliver han fundet må samfundet sørge for at han ikke får mulighed for atter at udføre sådanne handlinger. Hvordan det skal ske ved jeg ikke, dog ved jeg at dagens fængsler osv ikke hjælper noget, men at der er behov for hjælp på anden måde for at hjælpe disse vore yngre brødre videre her i livet

kh.

Kenneth

Ja, der bliver taget sig særligt af børnene. Citat fra artiklen "Gennem dødens port" (hele artiklen kan læses på  www.martinus.dk):

"Det vil sige, at de åndelige væsener, som straks efter dødsprocessen tager sig af barnet, der har forladt sin fysiske organisme, netop er væsener, som udstråler en stærk kærlighed til børn, og som i særlig grad har evner til at hjælpe og vejlede disse væsener. Barnets verden er jo en legens og eventyrets verden, og det kommer også til at præge barnets første oplevelser, når det har forladt sin fysiske krop. Det kommer ligefrem til en børnehave, hvor kærlige væsener tager sig af det, og hvor leg og eventyr dominerer dets tilværelse. Men medens barnet i den fysiske verden skulle have eventyr læst op af en bog, er eventyroplevelsen i den åndelige verden langt mere levende og realistisk. I den åndelige verden er det sådan, at materierne lystrer tankens og viljens bud. Eventyrfortælleren behøver blot at tænke sine eventyr, så står de lyslevende for børnene, ikke blot som billeder, men i bevægelige og plastiske tilstande omgivet af de skønneste landskaber og scenerier. Blandt de skytsånder, som tager sig af børnene, kan være væsener, som har været store eventyrfortællere og digtere i den fysiske verden."

Kærligst...Anette

Tak for de virkelige gode svar fra jer alle, dejligt af vide af det ikke kun er mig der gik og tænkte sådan, rat af få lidt bekræftelse  

Jeg er enig i at man kan have ondt af morderen i denne sag, for man kan virkelig ikke have det godt, når man gør den slags. Og han han nærmere har brug for behandling end straf.

Men det er sandelig ikke ham, vi skal have mest ondt af.  Det må da være Mia's familie, der lider mest i denne sag. Fredag aften har de en glad pige, og pludselig er hun væk, og så på den måde. Den sorg kan man vist på ingen måde forestille sig, kun svagt ane, hvis man ikke selv har oplevet det. Det er jo stadig kun et fåtal i Danmark, der tænker i karmalov og lidelseserfaringer i forbindelse med udvikling mod allestedsnærværende næstekærlighed. Meningsløsheden må føles overvældende for Mia's forældre - et stort sort hul.

Vi må håbe der er nogen der støtter dem.

Kærlig hilsen
Annette V.

Hej Annette

Tak for dit indlæg. Du har helt ret i at det må være meget forfærdeligt for Mias familie og at de må lide meget af denne oplevelse.

Mit indlæg fokuserede dog kun på Mia og gerningsmanden - hvilket jeg nok skulle have præciseret - som et forsøg på at fortælle hvem af de to som vil få den mest ubehagelige fremtid og derfor hvem vi skulle have mest ondt af....her hvor den fysiske ubehagelige oplevelse for Mia er overstået

kh.

Kenneth

OK, det var jeg også godt med på at det var det, du mente. Jeg har bare selv, når jeg hørte om sagens udvikling, tænkt på de efterladte. Derfor...

Ved nærmere eftertanke tror jeg nu ikke Mia går videre uden mén af denne oplevelse. Jo, lige nu har hun det sikkert fint på det åndelige plan. Men mon ikke hun tager det med sig i sit næste liv?

Man har da hørt om folk, der døjer med ubevidste traumer fra tidligere liv, f.eks. klaustrofobi eller kvælningsangst. I regressionsterapi eller hypnose kan man så, guidet af en terapeut, gå tilbage til tidligere liv og genopleve de ubehagelige oplevelser. Ved at sætte den erkendelse i forhold til det ubehag man har i dette liv, og ved at tilgive de implicerede, kan fobien lindres eller helt slippes. Mon ikke Mia skal bruge noget af sit næste liv på at bearbejde dette traume...? På at lære om tilgivelsen.

Udviklingen kan jo ikke finde sted i pauserne mellem inkarnationerne. Der kan man vel bare tage sig et hvil, eller?

Hej Annette

Jo, jeg tror også Mia vil være påvirket af sine oplevelser i sine næste inkarnationer, men..........udviklingen går jo fremad og mon ikke en så stærk karmaudløsning vil give anledning til en hurtig bevidsthedsgørelse om hvad der giver ubehaglige oplevelser og hvad der giver behagelige oplevelser. Og kan det så ikke ses på den måde, at hun ved at have gennemlevet sådanne ting, samtidigt  har taget et kæmpeskridt mod lyset. Ved at forstå lysets natur skal man jo kende dets kontraster.....

Sådan vælger jeg i hvertfald at se på det

Kh.

Kenneth

Gik selv idag på arbejdet og tænkte på Mia`s familie, havde tænkt på af skrive et eller andet om det, men det er jo klaret

Men ja, selv en sådan grufuld ting som som dette med Mia, kan man dog via kosmologien få en forklaring på !

Hej Kenneth,

Jo, en så voldsom oplevelse vil da helt sikkert sætte skub i udviklingen, og selv om der vil være ubehagelige mén for Mia i den/de næste inkarnationer, er det da et spark i den rigtige retning.
Og det samme gælder selvfølgelig for hendes pårørende.

Kærlig hilsen
Annette V.

Hej Anette.

Jeg tror fakstisk, jeg vil give Kenneth ret i at morderen må være i den største smerte netop nu. Begge parter føler selvfølgelig stort ubehag, men Mias familie bakkes samtidig op af en hel nation af forståelse, men morderen er alene med sin fortvivlelse. Det sidste må være umådelig hårdt.

Mvh. Flemming.

Hej med jer her på Martinus Forum.
Jeg er lige blevet bruger, så derfor kommer min kommentar/spørgsmål til dette indlæg lidt sent.

I Klint fik jeg at vide at en karma kun kan komme til udløsning, hvis man selv kan nænne at gøre det samme.
Og det synes jeg slet ikke hænger sammen med fx. mordet på Mia. Jeg har svært ved at tro, at hun kan nænne, at det samme ville ske for en anden pige; jeg tror slet ikke hendes barnesind formår at forestille sig noget sådant.

Håber der er en Martinus kyndig der kan svare.

Kh Bjarne alias klosmos

Sexualiteten er jo latent så længe en person er barn. Når et barn således kommer ud for et sexuelt overgreb, betyder det ikke, at barnet kunne finde på at gøre sexuelt overgreb mod et andet barn. Det er heller ikke den karma, det får. Det er derimod en voksen, der har gjort det sexuelle overgreb.

Hvordan barnets sexuelle psyke vil være når det er kønsmodent, vil være temmeligt vanskeligt at regne ud, med mindre man har specielle clairvoyante evner.

Men den person der har begået overgreb på fx Mia, vil jo også blive født igen. Og der vil det jo tilsvarende være svært at forstå, når man ikke kender vedkommendes tidligere liv, at en tilsyneladende uskyldig lille dreng, kan komme ud for noget grimt, men det er jo absolut muligt.

Men ofte er det jo sådan med ubehagelig karma, at man ikke umiddelbart kan se retfærdigheden i det skete. Det har vi slet ikke overblik til. Men for dem som er interesseret i analyserne, kan det jo være et rigtig godt arbejdsredskab til at arbejde med sin egen evt. ubehagelige skæbne.

KH
Jan

Vi må ikke glemme at M også skriver at vi ikke er fulkommene mennesker endnu.
Vi kender ikke kærligheden endnu.
Vi skal op på det plan hvor vi kan "elske vores fjender" men der er vi langt fra endnu.
Vi kan heller ikke gøre ret meget for at komme længere frem end "Lyset" giver os plas til.
Med andre ord, når vi fær lyst til at slå sådan en ord person ihjel er det fordi vi ikke er længere og ikke kan komme det lige nu.
Dermed kan de mennesker der ønsker det ikke belastes for deres ønsker
VH
asc

Hej Jan,

Ja, at forstå ubehagelig karma, kan være svært. Jeg læste i BT her til morgen om en 41-årig familiefar, der stod op ved 6-tiden om morgenen og gik ud i sin have (hvor mange gør det så tidligt om morgenen) for at checke drivhuset, fordi det havde været en stormfuld nat (hvor ofter er der det) - om det havde lidt skade. Samtidig kommer en ældre mand kørende ude på vejen (hvor mange 78-årige kører rundt på gaden kl. 6 om morgenen), som pga. vindstød mister kontrollen over bilen og drøner ind igennem førstnævnte mands have og rammer ham frontalt - og han dør senere pga. kvæstelserne  😮

Hvor stor er chancen for det sker???  Enten så tror man på held/uheld og tilfældigheder - eller så tror man på, at der er en mening med alt (selvom det kan være svært at forklare). Eller som politiet sagde "Ja, det virker helt meningsløst. Det bliver meget svært for præsten at finde en vilje og en mening bag det her, når han skal tale ved begravelsen"

KH...Anette