Helt ærlig Anette...., måske skulle du læsa den svenske siden
om risikoen med qigong og tai chi sygen
http://www.kundalini-info.org/svensk/kundalini-berattelser.html#qigong

Det ær mulig at blive psykotisk eller besat, icke af dæmoner de finns icke sådane enlig Martinus, men af diskarnerede væsener i tai chi og qigong. Det er beviset.

Kh
Lee

Kære Lee,

Jeg kan naturligvis ikke udelukke at nogle kan blive besat at diskarnerede væsener - det afhænger af ens modtagelighed herfor (mener Martinus kalder det mængden af A-stof i legemet), men det afhænger ikke af om man dyrker tai chi. Tai chi kan IKKE sammenlignes med qigong - tai chi er en kampteknik! Jeg kender ikke nogen og har hellere aldrig hørt om nogen tai chi udøvere der har fået det psykisk dårligt af træning - tværtimod.

På websiden står bla. ovenstående. I den klub jeg træner er dette IKKE formålet. Vi beskæftiger os slet ikke med den dimension overhoved. Vi har en træner som har benene 100% nede på jorden og er oplært af en kinesisk kampsport-mester, og han underviser os hellere IKKE i at opnå overnaturlige kræfter (jeg har vist ham siden, han grinede vildt   ). Så det afhænger meget af det miljø man er i - og derfor er det efter min mening ikke særligt venligt at fremsætte sådan nogle generelle trusler. - Og slet ikke når det har så positive fysiske effekter som øget imunforsvar, mindre smerter hos gigtpatienter etc etc.

Desuden siger Martinus at bare man mediterer på Gud og kærlighed, så er man beskyttet mod laverestående diskarnerede væsener - og jeg har da Gud med til træning (i tankerne   )  Så mon ikke jeg er sikret  

Kh...Anette

Hvis du har læst hele artikkelen (den var også oversat til dansk!) så kender du jo til mange nu.  

Det siger alle yogalærerne også, har jeg hørt. 

Quote:

(jeg har vist ham siden, han grinede vildt   ).

Det syns jeg er alvorlig!   😮

Quote:

Desuden siger Martinus at bare man mediterer på Gud og kærlighed, så er man beskyttet mod laverestående diskarnerede væsener - og jeg har da Gud med til træning (i tankerne   )  Så mon ikke jeg er sikret  

Nåvel, så då kan man meditere på Gud og hoppa ned fra et bjerg også og være beskyttet?   😮
Måske Gud kommer med en advarsel gennem denne artikkel, vi er jo Guds redskaber allesamman. Kan det ikke være Guds direkte tale.  

Må Gud beskytte deg! Og jeg mener det ærlig!
kh
Lee
undskyld meg for min dårlig dansk :-[

Hej!
tack för muligheden att vara med på detta forum.
Hoppas min svenska är någorlunda förståelig...
???

Vill bara nämna att samtalsämnet "meditation" och Martinus diskuteras mycket även på svenska forumet
http://www.tredjetestamentet.se

Själv har jag både mediterat med olika metoder och
studerat Martinus under lång tid. Har börjat svänga
i min ursprungliga positiva inställning till meditation.
Nu finns det hundratals olika former av meditation,
men för min del har det varit dels sk transcendental meditation - som jag dock lämnat bakom mig sedan cirka 10 år - och Silva meditation, som jag också i princip har lämnat bakom mig. Även vissa studier vad gäller
guidad meditation, med mera, har gjorts.

Utgångspunkten är att den inre, psykiska verkligheten hursomhelst kommer att utforskas och att då måste några stå för den forskningen.

Dock är det framförallt själva lösryckandet av meditationen ur sitt gamla, österländska sammanhang med lärare och adept-system till det mer individualistiska, "snabb-frälsning"-inriktade västerländska sättet att närma sig problem som
- tror jag - kan vara riskabla. I synnerhet när det gäller sådana element som djupmeditation med fokus på vissa chakra.

Då jag i egenskap av recensent gått igenom åtskilliga amerikanska och engelska böcker har jag i allt högre grad börjat bli skeptisk inför den "oskuldsfullhet"
inför element som "kanalisering", "meditation", som
de förs ut (marknadsförs) i många av dessa böcker.

Ofta trumpetas ut, att "vem som helst" i princip kan lära sig bli ett medium, uppöva talanger för fjärrskådande,
prekognition, osv, osv. Och det är kun fördelar att kunna bli mer mediumistisk och därmed "andlig" i sitt dagliga liv, att kunna "samtala med änglar" och få
upplevelser på "den andra sidan".

Just dessa utfästelser kan jag likna vid en entusiastisk
simlärare som menar att det inte är några problem med detta att simma: "alla kan simma!" Det är bara det,
att några som inte lärt sig simma drunknar. Det är bara det, att människor som är sjuka och svaga i kroppen kan drunkna fastän de "teoretiskt" kan simma.
Det är bara det, att en människa som råkar i emotionell panik låser sin kropp, så att det inte längre går att simma.

(Och framförallt är det ju som Martinus (via Torben mfl)
skriver, att vi inte blir mer kärleksfulla genom att utöva olika tekniker, vare sig andliga eller fysiska. Tekniker är i sig neutrala - och de kan användas i självbevarelsens tjänst (egots tjänst) eller i en strävan mot altruism
och nästakärlek. Andliga förmågor och "djuriskt sinnelag" tillhör ju den gamla världsimpulsen, har jag för mig att Martinus skriver också...)

Återigen menar jag IKKE att ALLA meditationsformer från öst är så, eller att ALLA meditations/yoga-lärare är sådana "entusiastiska simlärare" eller att ALLA riskerar att må dåligt av meditation.

Menar bara (kun), att det är viktigt
att föra fram en betydligt större försiktighet
än vad som nu är fallet vad gäller praktiserandet
av meditation/yoga/österländska tekniker/kanalisering med mera...
-  Det är starka krafter i bevaegelse....

kaerlig hilsen
gm
---

FaderVor

Tak gm for dine kloge ord!

Hvordan kan man vide hvilken metode som er farlig og ikke farlig?
Kan man virkelig vide det?

Undrer
Lee

Hej Lee!

Ja, frågan låter jag vara öppen för alla att svara på,
eftersom jag inte vet, kun tror!
---
Men jag svarar också gärna.
Hoppas bare det är OK
med lite svenska med lidt dansk invävt...?  
Mina egna funderingar kring det hela är,
att det i princip är omöjligt att garantera att
österländskt traderad meditation - exempelvis
en meditation som sysslar med upprepandet av mantra (ljud), kontrollerar andningsfunktionen (som ju enligt M. är en genial automatfunktion) på ett artificiellt sätt eller fokuserar vissa chakra med hänsikten att "väcka kundalinislangen" - är ofarlig för utövaren.

Risken önskar - det är kun mina obevisade föreställningar - om personen som utövar meditationen
har en övervikt av känsloenergi i förhållande till intelligensenergin, måske med en talent för att fantisera
och "give sig selv op" inför starkare viljor (som kan finnas på det psykiska planet).

Mellantillståndets diskarnerade mennesker är ju - före det att de bliver "renade" genom skyddsänglarnas försorg - enligt Martinus på likartat våglängdsplan som de fysiskt inkarnerade människorna och kan ibland
vilja komma i åtnydelse av en slags fysisk oplevelse
genom en människas bedvidsthed. Exempelvis via
besaettelse - som förstås kan vara  antingen temporär och tillfällig eller mer kronisk och långtgående (dvs
inkarnationen ut).

Temporär besaettelse kan förekomma för människor som "öppnar upp sig" för
andra, okända psykiska entiteter, i syfte att uppnå
vissa personliga framgångar, maktbegär, vilja att
vara "en stor ledare", osv. Liksom det även kan ske i samband med alkohol- och narkotiska stoffers intagande i den fysiska organismen, då dessa stoffer
samtidigt och framförallt påverkar de psykiske legemer
och kan skada dessa och öppna upp psykiska kanaler till den andliga sfären och dess väsen.

De gamla kulturernas "schamaner" var tydligen
klara över att de behövde skydd under sina kontakter
med det psykiska planet. Och de ordnade också dessa
skyddsanordningar.

I det moderna samhället och dess blandning av
gammalt och nytt, uråldriga religiösa riter och datorteknologi, mangles ibland just denna förståelse
för att vi tranger dette psykiska beskydd i samband
med kontakter med det psykiska planets väsen.

Dessutom är det ju omtalat, att Martinus själv brugede bönen "Fader Vår" för att direkt skaffa sig en innerlig och orubblig kontakt med Gud. Den ärliga bönen, med det centrala, "Ske din vilje, Fader, icke min", fungerar tydligen som ett beskydd och som en kraftkälla för oss alla. Att komma in på Guds primära medvetandes område, via försynsväsen som är direkt anpassade för vårt bevidsthed, det är ett skydd som det är viktigt att förmedla.

Martinus har ju själv "anbefaldt" blott en meditation bestående av att tänka godt om alle mennesker,
i synnerhet dem, som vi har svårast att fördra och
tycka om. Och det är egentligen det enda som
är viktigt, ikke?  - när det gäller vår utveckling fra dyremenneske til menneske i Guds afbild.

---
Ja, några spontana tankar kring ämnet....
kaerlig hilsen
gm

Hejsa...

Jeg kan kun anbefale jer at læse Martinus' små-bog "Meditation". Her gennemgår han hele "Fader vor" og forklarer, hvorfor netop den bøn er specielt egnet til meditation.

Mit bekendtskab med Martinus startede gennem min yogalærerinde ! Hun læste en lille bid af Martinus, hver gang vi skulle lave afslapningsøvelser... Tusind Tak til Hende !

kh
Tina :0)

Kære Tina og Andre Stilhedsfolk

Bøgerne Bønnens Mysterium og Meditation klarlægger
virkeligt, hvorfor det er unødvendigt at gå andre steder
hen, når der søges stilhed....  

Turen går ud i Verdensrummet, tilbage igen, ud igen o.s.v.  

Det giver mig en total stilhed og ydmyghed.  :