Hej Venner.

I forbindelse med dette om vore bevidstheders udvikling, og om noget kosmisk, i form af en impuls eller lignende, eller polskift, som skulle kunne være medvirkende til at vi får udvidet adgang til sanseområderne, o.s.v., fandt jeg lidt frem fra Martinus omkring "kosmiske impulser".

Citat:
Og da disse rytmer eller impulser hver især for menneskehedens vedkommende har affødt nye religioner, nye kulturer og verdensopfattelser, og yderligere i henhold til kosmiske analyser er interplanetariske eller strækker sig langt udenfor jordens grænser til andre kloders eller verdeners menneskeheder, har de her i Livets Bog fået navnet "kosmiske verdensimpulser".
Livets Bog 1, stk. 52.

 Her taler Martinus jo om rytmer og impulser, der markant ændrer menneskehedens bevidsthed, og nævner netop også at disse er interplanetariske og strækker sig til andre kloders MENNESKEHEDER.
 Så her kan Mayaerne, med deres kalenderrytmer, og tale om impulser fra kosmos som styrer vor bevidsthedsudvikling, jo fint passe ind, tillige med mine og A.C s og mange andres "kontakter" kan.  

Citat:
   Sådanne væsener, der i mere eller mindre grad er blevet forkæmpere for de materielle ideer fra den ny verdensimpuls uden at være kommen i berøring med de bag disse ideer dybereliggende religiøse eller kosmiske kræfter og derfor som antireligiøse bekæmper disse, er således i virkeligheden på en gang både forkæmpere og modstandere af verdensreformationen.
Livets Bog 1, stk. 137.

 Her taler Martinus jo netop om magtmennesker, der bygger på materielle værdier, og som ikke har selvoplevelser af noget "åndeligt" som de kan relatere til, hvilket medfører en "kamp" imod sådanne tanker. Magtens kamp mod etikken, kunne ses i det lys.
Og Martinus nævner også at dette er en effekt af de materielle ideer fra en kosmisk impuls, det at nogle har udviklet for megen "materialistisk" tænkning, og at disse derfor kan komme til at kæmpe imod verdensreformationen.
 Tænk lidt på "reverse inginiering", er det ikke materielle ideer fra en ny kosmisk impuls man forsøger at udnytte kommersielt, hvilket står i vejen for verdensreformen ?

Citat:
Da energierne fra den ny verdensimpuls i stigende grad vil underminere jordmenneskenes tilbøjeligheder for de førnævnte uheldige realiteter, er det rimeligt, at mange af de væsener, hvis levebrød netop opretholdes i kraft af nævnte realiteter, vil komme til at føle deres eksistens truet og derfor af den grund blive modstandere af de nye kosmiske kræfter.
Livets Bog 1, stk. 138.

 Her Taler Martinus igen om at "energierne" fra den nye verdensimpuls (som altså ikke er energierne i Livets bøger ) vil medføre, at en del mennesker vil kæmpe imod, fordi de er materielt afhængige af "systemerne", og disse kan så blive modstandere af de "kosmiske kræfter".

 Igen Magten mod etikken.

 Jo, vi skal jo netop af med "minden" og vore systemer og parametre der fortrinsvist bygger på materriel tænkning med venstre hjernehalvdel og dens beregnende og konkluderende funktioner, ellers er det uundgåeligt at vi vil blive ved med at stritte imod, for at opretholde "status quo".

 Alle vore systemer her i den vestlige verden er jo bygget af vore venstrehjerner.

 Vi skal have lukket op til eventyrenes verden med vor højre hjernehalvdel også, for at kunne se virkeligheden igen, og det er noget i den retning Mayaerne mener kan/vil ske, når jorden går gennem 0-punktet i de følgende år, forårsaget af kosmiske impulser, mere end af vore egne evner eller frie viljer til at "lukke op" til indsigterne.

Så for nogen kan det muligvis opleves som om man har fået et LSD trip, man ikke kan komme "ned fra" igen .

 Og det vil helt sikkert være en impuls der vil ændre menneskehedens religiøse/åndelige syn, markant, i fremtiden.

 I biblen beskrives det, som at et klæde bliver rykket væk fra himlen, og alle de bagvedliggende sandheder åbenbarer sig for menneskeheden.

  Kærlige Hilsner fra Avatar.

  Hej igen.

Lidt mere fra Martinus selv, fordi jeg har symbolerne, og de kan jo bruges lige i denne forbindelse.

Citat:
  Ligeledes er vi gjort bekendt med, at disse energier udløses i rytmer eller impulser, og at jorden, der på symbolet er udtrykt ved den hen imod midten fremtrædende dobbeltcirkel, er i direkte berøring med tre sådanne store kosmiske verdensimpulser.
Livets Bog 1, stk. 150.

Og vi skal derfor ved hjælp af symbol nr. 4 forsøge at give et kosmisk overblik over hadets eller intolerancens virkninger indenfor jordmenneskeheden for derved at stimulere den ærlige sandhedssøgers stræben efter at komme i harmoni med ovennævnte impuls.
Livets Bog 1, stk. 167.

Disse impulser har vi allerede lært at kende under begrebet "kosmiske verdensimpulser" samt erfaret, at jorden netop for tiden er i færd med at møde en sådan stor ny impuls, ligesom den endnu indtil en vis grad bliver behersket af en tidligere impuls, vi har udtrykt under begrebet "den gamle verdensimpuls".
Livets Bog 1, stk. 169.

Dette legeme symboliserer det samme som symbol nr. 2, nemlig "det guddommelige skabeprincip", og strålerne de kosmiske verdensimpulser.
Livets Bog 1, stk. 170.

Denne udvikling blev så igen stimuleret og båret af de energibølger fra "det guddommelige skabeprincip", vi har udtrykt som "kosmiske verdensimpulser", og hvis udløsende medier er betegnede som "verdensgenløsere".
Livets Bog 1, stk. 174.

  Se på symbol 2 er der jo 3 verdensimpulser, og som Martinus nævner er disse kraftige, og kommende helt fra "skaberen" selv, båret som energibølger, eller stråler.

  Alex C, fortalte om åndelige væsener kaldet "the founders", som (efter Andromedianernes forståelse)skulle have skabt vort dimensionelle univers, og som lige nu (omkring 2012) ville trække alle dimensionerne opad i udvikling, via påvirkninger ned gennem alle dimensionerne, (en kosmisk impuls).

  Se lige på Martinusses symbol, kommer strålerne ikke helt fra Guddommen selv og går hele vejen ned gennem "rigerne"

  Mayaerne taler om samme kosmiske stråler, som "the flow of creation", og ligner Martinusses symbol da ikke også Mayaernes "pyramideformede" beskrivelse af vore bevidstheders udvikling.

  Sjove sammentræf, eller ligheder og måske er der en grund til det.

  Kærlige Hilsner fra Avatar.

Hej Avatar.

Jeg er sådan set enig i det du skriver, det er blot hele opmærksomheden mod 2012 som jeg finder overdrevet. De kosmiske impulser virker hele tiden, også uanset det tilfælde, at jordkloden måske i 2012 rent fysisk står sådan eller sådan i forhold til Mælkevejens centrum. Kosmiske impulser har vel aldrig været afhængige af den fysiske verdens konditioner.  Som Martinus beskriver det i et af sine foredrag, er der tre store former for religiøsistet hos menneskeheden:

Instinktreligiøsiteten (Naturmennesket, der er guder overalt i naturen)
Intelligensreligiøsisteten. (Det mere eller mindre gudløse menneske)
Intuiotionsreligiøsiteten. (Det vi er på vej til, vi er på vej mod "kærlighedsreligiøsitet", som Martinus definerer som intellektualiseret følelse.)

Menneskeheden som helhed befinder sig i øjeblikket i slutningen af fase 2, men naturligvis er hvert enkelt menneske placeret i grader af de forskellige religiøsisteter. Denne udvikling fra fase til fase sker ikke i voldsomme ryk, men gradvist og naturligt som vi er klar til det.

Vi kan tage solhvervet. Hver år, den 21. december står jorden på et bestemt sted i forhold til solen - på lige nøjagtig denne dag vender det, og det begynder at blive lysere. Men det går jo ikke i ryk, man kan fejre denne dag, men hvis man ser frem til den, med den forventning, at dagen after er det sommer, så bliver man skuffet - er det sommer den 22. december? Gu' er det ej, der er sgu lige så mørkt den 22. som det er den 21. december. Men principet - at mørket er vendt til lyset, er jo stadigvæk rigtigt, det varer bare laaaang tid, inden det for alvor mærkes. Et andet eksempel - blev menneskeheden kristne, fordi Jesus kom til jorden? Gu' gjorde de ej, 2000 år efter dræber vi stadig hinanden så det synger. Men princippet er rigtigt, vi er på vej mod lyset, men det går altså ikke i så store ryk som jeg mener hele diskussionen om 2012 lægger op til. Kort sagt, fordi en kosmsik impuls udsendes, betyder det ikke, at det hele pludselig vender, det tager laaaaang tid.

 Hej Svend.

Når jeg læser ordene fra Martinus opfatter jeg disse netop som bemærkning om at jorden er "på vej" mod en helt ekstraordinær impuls, Martinus taler jo ikke her om den gamle verdensimpuls (fra Jesus), der langsom bliver erstattet af en ny (hans egen), men om en impuls (eller 3 )som jorden er på vej "imod", (som ikke er udløst endnu da Martinus taler om denne ) og som er en af disse "rytmiske" impulser der vil forandre hele menneskehedens måde at opleve tilværelsen på.

 Rytmiske, betyder jo også at det er noget der sker med intervaller imellem (måske som Mayaerne nævner ca 26000 år), og en rytme indikerer ikke noget "liniært" og ensartet, men nærmere noget der foregår i "spring".

 På symbolet viser Martinus at jorden rammes af 3 impulser "på en gang", og "på samme tid", og han nævner jo også at dette viser han afbilledet med jorden som værende i "centrum" , altså som noget der sker, når jorden er "midt i" et eller andet "scenarie", eller på et bestemt "punkt" i sin bevægelse og udvikling.

 Ikke fordi dette behøver at betyde, "på en enkelt dag", (eller lige i år 2012) men det kan jo betyde, som Mayaerne siger, indenfor ganske få år, og sammen med Martinusses udtalelser omkring hvordan materielt tænkende mennesker vil reagere i den tid hvor impulsen rammer os, så passer dette jo også fint med Mayaernes tale om en kamp mellem magt og etik.

 Martinus påpeger jo også at disse impulser er "interplanetare", altså at de indeholder udvekslinger mellem planeterne og de menneskeheder der bebor disse, så jeg ser slet ingen modsætninger mellem Martinus og mange andres opfattelser af hvad der er på vej til at ske, og tolker jo også selv mine egne "kontakter" (og mange andres) som værende "interplanetare" udvekslinger.

 Men vi læser jo alle forskelligt og udlægger forskelligt, da vi jo kun kan forholde os til sådanne skrevne "intellektualiteter", netop med vore venstre hjernen, og har man ikke højre sides "fantasi" aktiveret tilstrækkeligt, så er det for mig logisk nok, at man ikke kan rumme det "fulde" billede af hvad der foregår.

 Det er jo netop også hvad Martinus selv påpeger, har man ikke selvoplevelserne med, af disse kosmiske impulsers måde at "manifestere" sig på, så vil ens hjerne forsøge at fornægte disse virkeligheder, og kæmpe imod verdensreformationen (forandringerne).

        Kærlige Hilsner fra Avatar.

Hej Svend og Avatar

Mit gæt er at I begge har og får ret.

Svend har måske ret i at det ikke for hele menneskeheden kommer til at opleves som en stor forandring, måske endda at mange, mange mennesker slet ikke ser nogen forandring overhovedet.

Avatar får måske ret i at en hel masse mennesker ser og oplever en kæmpe forandring. Vi ser jo allerede dette i dag hvor det for mange mennesker for længst er bevist at der er aliens på jorden, andre tror ikke på det og de fleste stiller slet ikke spørgsmålet.

Det samme kan siges om vores verdensstruktur og verdensøkonomi, hvor mange ser den som værende permanent brudt sammen, flere ser sammenbrudet som overstået så vi nu er tilbage til "de gode gamle dage" og mange stiller heller ikke her spørgsmålet overhovedet. I dette tilfælde er der dog så mange tydelige tegn (faldende huspriser, arbejdsløshed, underskud) at flere mennesker får øjnene op for at der sker et eller andet eller der er med andre ord ikke helt så stort et flertal der slet ikke stiller spørgsmålet. Måske er noget tilsvarende ved at ske omkring 2012.

Perspektivprincippet er også gældende for disse forhold.

Med kærlighed

Lars

Hej Lars1.

Ja, det er netop "perspektivprincippet" der ligger til grund for vore forskellige måder at anskue tingene på.

  Nogle som jeg, læser Martinus som underbyggende for mine selvoplevelser, includerende interplanetare udvekslinger og ufoer og Mayaernes impulsteorier, mens andre måske læser Martinus sådan, at disse ting slet intet har méd hans materiale at gøre, og at det Martinus taler om alene omhandler intellektuelle impulser, givet via analyser, (som hans eget materiele, f.eks).

  Så sådan ser vi forskelligt på tingene, og ingen har vel 100% ret overordnet set, for som du nævner,  selve oplevelsen af hvad der sker, jo kan være vidt forskellig fra person til person, på grund af dette "perspektivprincip".

  Kærlige Hilsner fra Avatar.

Hej venner

Vi kan trots alt ikke komme fra at Maya-folket tilhører den før-gamle verdensimpuls (naturfolkets).
Dermed er det ikke sagt at de ikke kan ha noe fornuftig at si om vår tid og vår tids udvikling.
I hvert fall for min egen del synes jeg det er viktig at ha plassert dette på rigtig sted.

Martinus formidler en ny verdensimpuls. Ikke bare har han kommet med TT (tredje testamente) men også med TTT. Nemlig forklaringen til at Ting Tar Tid. Hele budskapet til Martinus er jo at udvikling skjer over tusendtals liv og atter tusendtals liv. Hvad som da skjer i løpet av de nærmeste 5 årene er vel nærmest som en bagatell at regne i den store sammenheng. Og ikke ved vi hva som har skjedd før vi ser det i bagspeilet - i etterkant.

Det var en stor impuls rundt forrige århundre. Tenk bare hvor mange religiøse og fritenkende grupperinger og "åpenbaringer" som opstod fra slutten av 18-tallet til begyndelsen av 1900-tallet. Det var en stor impuls som tog noen tiår men som har gitt store effekter i mange menneskers udvikling over hele jorden. Det kan vi se nå, i bagspeilet.

Som dere kanskje har skjønt har jeg tidligere studert Maya ganske nøye. Jeg er glad for perspektivet jeg har fået fra Martinus på dette at Maya tilhører den før-gamle verdensimpuls. Selv om Maya har mange nyttige ting at si om personlig udvikling og om vår tid, finner jeg ikke noe i nærheden av det jeg finder hos Martinus.

Så jeg holder meg til forkaringene som Martinus har kommet med. I vår tid er det mange mennesker som ikke finner den gamle verdensimpuls interessant. De er vokst fra den. Med økt intelligensevne blir man moden for den nye verdensimpuls.

Samtidig er følelsesevnen hos mange mennesker fortsatt høyere end intelligensen. Noen av disse vil derfor søge tilbage til tidligere kulturer og til alternative inspirationer. De er i en mellomfase. De er ferdig med den gamle verdensimpuls i form av kristendommen, de er søgende, finder mange impulser i alternative inspirationer. Som de gamle kulturfolkets. Derfor blomstrer interessen for Maya, Egypt, Babylonisk astrologi, indisk kultur (ayuveda mm), tibetansk kultur. Hvor det findes mye godt og inspirerende at hente.

Noen av disse inspirationer kommer på kant med det vi lærer hos Martinus om TTT (Ting Tar Tid).

Kærlig hilsen
Oscar

Hej Oscar

Jeg er enig med dig i at det kan være svært ud fra DTT at se at hele jorden og menneskeheden skulle gennemgå en drastisk forandring indenfor de nærmeste 5 år.

På den anden side synes jeg ikke der er noget i DTT eller de kosmiske analyser der gør at det kan udelukkes. Det siges at Martinus har sagt noget om en stor krig omkring årtusindeskiftet, så det kunne måske være et lille vink (jeg tror ikke selv jeg har hørt det præcise citat).

Samtidig kan det jo være en stor forandring for nogen eller måske indenfor et eller andet område (økonomisk/politisk kollaps, frigørelse af hemmelig information, tørke, sult eller hvad ved jeg). Martinus har jo ikke beskæftiget sig med og skrevet om disse "detaljer" i tid og rum.

Jeg går ud fra at der i jordens historie har været tidspunkter hvor tingene har udvikle sig hurtigt. Dinossauerne forsvandt på et tidspunkt, månen kom til, istider kom og gik osv. Skete disse alle over lang jordtid? Måske, jeg ved det ikke, eller var de følger af et givet chok, impuls eller indgreb? Og på det endnu mere jordiske plan så udbryder og slutter krige, kriser og andre ting jo normalt indenfor korte tidsrum. Sovjetunionen brød f.eks sammen indenfor måske et eller to år, da det først kom igang.

Det er rigtigt at Martinus beskriver de længerevarende udviklingscyklusser, men det var jo hans mission og hans fokus. Det betyder ikke som jeg læser det at ændringer indenfor kort tid kan udelukkes.

Var i øvrigt ikke Martinus' egen kosmiske bevidsthed et godt eksempel på dette. Det tog jo kun nogle få timer en aften eller to. Jeg synes noget tilsvarende gælder i mit eget liv. Jeg bygger op og bygger op over lang tid og så pludselig sker der en forandring på meget kort tid.

Med kærlighed

Lars

  Hej Oscar.

Eftersom jeg jo er blevet anmodet om at underbygge mine opfattelser med Martinusses egne ord, og derfor forsøger at gøre dette så vidt muligt, så ville jeg jo også gerne have at man tog Martinusses egne ord til efterretning, når man bedømte tingene.

  Og her gentager jeg så lige fra Martinus selv:

Citat:
  Ligeledes er vi gjort bekendt med, at disse energier udløses i rytmer eller impulser, og at jorden, der på symbolet er udtrykt ved den hen imod midten fremtrædende dobbeltcirkel, er i direkte berøring med tre sådanne store kosmiske verdensimpulser.
Livets Bog 1, stk. 150.

  Så mit spørgmål til dig er hvori du ser en lang og ensartet verdensimpuls i disse ord fra Martinus, for jeg læser selv kun om en "rytme" og om kaftige impulser der med "mellemrum" kommer ind over os, hvilket slet ikke , i mine øjne, kan udlægges som om alting blot udvikler sig stille og roligt i et liniært tempo.

  Derudover nævner Martinus også om at der er tale om en kommende impuls, som jorden er på vej imod og ikke om at dette omhandler en impuls der har været i gang i hele dette århundrede, så når Martinus taler om "i fremtiden", så må det vel være noget der ligger efter det tidspunkt han selv kommer med udtalelsen på.

  Og nej, Martinmuses eget DTT kan dette absolut ikke omhandle, enhver med logik burde kunne se at Martinusses egne udsagn ikke kan tolkes sådan, på nogen måde.

  Kærlige Hilsner fra Avatar.

Hej Avatar.

Det er rigtigt, at Martinus omtaler det som impulser, men disse impulser varer jo i årtusinder. På symbol nr. 2 kan man se, at den impuls, som nu dominerer jorden, er den gamle verdensimpuls, som kom med de gamle religioner. Den nye verdensimpuls er allerede på vej ind over jorden, men det vil så igen tage nogle årtusinder, inden den har samme fodfæste, som den gamle har i dag. Den gamle verdensimpuls vil gradvist klinge af, og den nye vil stille og roligt tage over.

Hej Svend.

Jo. man kunne jo håbe du havde ret, langsom og stille udvikling er da nok rarest.

  Men hvis vi kigger på virkeligheden, så kan vi vist hurtigt afgøre, at Martinuses "impuls" som nu har været hos os i godt 70 år, på ingen måde har givet særligt resultat endnu, mens den "verdensimpuls" der har udviklet vor materielle del af verden, jo de sidste 70 år har udført mirakler, og har bragt vore bevidstheder langt længere end nogen for 70 år siden kunne forestille sig.

  Og med den hastighed vi udvikler vore bevidstheder og optager informationer med, i nuet, så vil Martinus slet ikke kunne følge med, udover på den måde, at han altid at være en "grundstamme" for det samlede "overblik".(lidt som Darwin var for biologien)

  Så jeg kan slet ikke underbygge at vore bevidstheder udvikler sig liniært, og stille og roligt, det er ikke min selvoplevelse, og heller ikke det jeg hører fra de fleste andres side, (i den verden jeg bevæger mig rundt i  ) og den form for verdensimpuls der er en følge af vore personlige bevidsthedsudvidelser, har meget større effekt som "impuls", end jeg mener Martinus ejenhændigt kan have, hans materiale er jo som han selv siger, kun et par sædekorn ud af et vognlæs.

  Kærlige Hilsner fra Avatar.

Hej Lars

Fysiske forandringer i våre omgivelser kan gå fort, det er jeg enig i. Forandringer i bevidsthed tar tid. Er min erfaring.

Hej Avatar

Martinus skriver om impulser og han skriver om verdensimpulser.

I forklaringen til symbol 1 inngår følgende setning:
Dobbeltcirklen viser jordkloden og dens menneskehed, som er i berøring med tre verdensimpulser. Den nederste viser de primitive menneskers bevidsthedsliv. Den midterste viser den verdensimpuls, fra hvilken buddhismen, kristendommen og islam er udgået. Den øverste impuls viser den nye verdensimpuls, som vil klargøre den religiøse eller virkelige side af livet som absolut videnskab.

Den siste verdensimpuls som jorden er i kontakt med er således: de primitive menneskers bevidsthedsliv. Her til hører naturmenneskene med deres oppfattelse. LB1 147:
Disse væseners daglige bevidsthedsliv beherskes da også af en suggestion, der udgår fra brudstykkerne eller resterne af en tidligere verdensimpuls, som nu er tilbage i samtlige væseners bevidsthed i form af overtro og mystik.
En del av slik overtro og mystik finner vi fortsatt i verden, og av en eller anden grund gjenoppdages dette i vår tid. Fascinationen for shamanisme er økende.

Brug av høyre hjernehalvdel er ikke noe god målestokk for udvikling. Det er sikkert riktig at vi moderne mennesker bruger den venstre halvdel mye. Men naturmennesker lever også med deres høyre hjerneantenne i mer aktivitet end deres venstre hjerneantenne. Hvilken hjernehalvdel man bruger er derfor inget god målestokk.

Jeg er enig i at ting ikke udvikler seg i liniært tempo. Naturen selv (og Martinus) lærer oss at svært lite er liniært.
(Så godt som ingenting er rettlinjet, det er vel kun menneskeskapte ting og krystaller som har liniære former.)
Det meste er kretsløb-basert, bølgeformet eller cirkulært/elipsformet.

Jeg har ikke noe Martinus citat for det, men min erfaring sier at personlig udvikling går etter bølgeformen. Man møder en bølgedal, får livet midt imot en (det findes sådanne dager eller perioder), man lærer, kommer seg ud av bølgedalen og bevidsthedslivet etablerer seg på en høyere nivå. Til neste bølge kommer.

Jeg ved ikke om Martinus sier noe konkret om hastigheden i vår udvikling. I savn etter disse citater kan man se på hvilke kriterier vi skal udvikles gennom de forskellige grupper som Martinus beskriver i LB1 kap 5, fra st 120. Majoriteten av verdens befolkning er ikke i kontakt med åndsforskning (A1, A2.1, A3.1) men befinner seg foreløpig i andre kategorier. Det er mange udviklingssteg som skal gjennomløbes. Samme sag gjelder udviklingen av staten og økonomi som omtales grundig i samme bog. Derfor tror jeg det tar tid. Vi holder jo også på med at udvikle nye organer, det er ikke gjort over natten. Så alt som Martinus beskriver tolker jeg som tidskrevende processer. Men det er mine tolkninger, det er åpent for andre meninger

Jeg kan bare se på meg selv. Selv om jeg av en eller anden uforståelig grund har kommet bort i åndsforskning i dette livet, har jeg langt langt igjen i udvikling av kærlighed og tolerance. Jeg kjenner mange mennesker som lever i den gamle verdensimpuls som jeg oppfatter som langt mer kjærlige og oppofrende mennesker end meg selv. Så hvorfor har jeg fået komme i kontakt med Martinus, spør jeg meg selv, i taknemlighed mot Forsynet. Jeg ser også at min udvikling har gået med en rasende fart de siste håndfull årene. Men det er langt igjen! Ojojoj! Jeg tror jeg trenger noen liv for å komme gjennom pensum som jeg vet om nu. Og så er der mer.

Kærlig hilsen
Oscar

Hej Oscar

Jeg synes du er lidt for hurtig til at sætte de såkaldte naturmennesker i bås. Personligt tror jeg at nogle af dem du nævner er højtudviklede og sikkert væsentligt højere udviklet end de fleste i vores moderne samfund.

Det afhænger nok også af hvordan man definerer naturmennesker. Hvis du mener dem der levede for tusinder af år siden (dem der trak deres kvinder efter sig i håret ) så har du sikkert ret.

Men hvis man tror på at der her på jorden for tusinder af år siden var højtudviklede væsener (dem der byggede pyramiderne) så er det som jeg ser det meget tænkeligt at visse shamaner og andre er nedstammet fra dem og langt højere udviklet end det moderne menneske.

Os moderne mennesker med højtudviklet materialisme (hvad enten vi er begyndt at "forstå" det åndelige eller ej) tror jeg faktisk ikke er særligt højt udviklet og jeg gætter på at der er mange af dem som vi betragter som overtroiske der er noget længere fremme i udvikling.

Det får mig til at tænke på Martinus som mange nok ville putte i samme kategori som overtroisk. Også her gælder perspektivprincippet.

Med kærlighed

Lars

Hej Lars

Ja det kan høres litt drastisk ud. Jeg bruger Martinus definition på naturmennesker, fra LB1 147.

Jeg mener ikke at dagens gjenlevende av f.eks. Maya hører til naturmenneskene. De er jo integrert i dagens samfund og står på samme fod som os. Men den oprinnelige kulturen til Olmec, Aztec og Maya må kunne sies falle ind under definitionen i LB1 147, mener jeg. I beste fald kommer de ind under den gamle verdensimpuls.

Jeg tror ikke man får dette bilde klart før man innser at det er forskell mellom på den ene siden den gamle intuitionen som er rest fra fortidens kosmiske bevidtshed. Det er innlysende at naturmennesker og deres shamaner hadde utviklede evner i den gamle intuitionen. Denne intuitionen har i dag rester som instinkt (LB2 446) og finnes fortsatt i dag i form av synskhed, clairvoyance og mediumskab hos nogen.

Og på den andre siden finner vi den nye intuitionen som kommer som forløper til kosmisk bevidsthed efter den store fødsel. Den nye intuitionen udvikles naturlig i os som nye organer som etterhvert kommer under vår viljekontroll. Her finner vi også synskhed og clairvoyance.

Det er lett at sette lighedstegn mellom udviklede åndelige evner og fremskreden udvikling. Slik er det altså ikke. Åndelige evner kan like godt stamme fra gamle tider. Så det er viktigt at skille på gammel og ny intuition. Gammel og ny synskhed.

Så langt er Martinus klar i tale og skrift. Jeg kan bare opfordre til at søke i Kosmosartikler på f.eks. ”medium” så finner man en skatt av artikler som omhandler disse emner.

Shamanen og til dels konger i gammel tid stod mellom Gud og mennesker. De var en formidler for budskap fra Forsynet til flokken. De hadde udviklet åndelige evner for denne kommunikation. De ble valgt på grund av disse evnene. Det gjorde at folket og flokken ble fremgangsrik. De kunne snakke direkte med Gud. Moses, Samuel og David er eksempler på slike personer. Hos Mayafolket var det også slike eksempler. Helt til moralen degenererte og det ikke var oppriktige shamaner til denne jobben. Min egen teori er at man da oppfant narkotiske stoffer (sopp) til at fremkalle de gamle kosmiske kontaktene som man ad moralsk vej hadde mistet. Dette gjorde bare vondt verre og folket degenererte. Dette er altså min egen teori som ikke bygger på Martinus.

Kærlig hilsen
Oscar

Hej Oscar.

Jeg mener helt bestemt at vi skal koble vor fortid med vor nutid, for at kunne se hvor fremtiden bærer hen.

Det som betegnes som primitiv tro, er jo blot uverificerede (på videnskabelig måde) sandheder, så det er ikke meningen at vi skal søge tilbage til en primitiv form for tro, ved at afdække fortidens "hemmeligheder", men derimod at vi skal afdække fortidens historiske overleveringer, så vi på et intellektuelt plan kan forstå sandhederne i dem, på vort nuværende udviklingsstadie.

 Derfor skal vort fokus ikke kun være på vort eget nu, i disse forbindelser, men også på fortiden, så vi kan forstå fremtiden.

 Uden at kende sine rødder, ved planten ikke hvilken blomst den skal sætte.

 Kærlige Hilsner fra Avatar.

  Hej Venner.

  Fandt lige denne artikel, på et site MG henviste til i anden forbindelse, og her syntes jeg at kunne "ane" en spirende fælles forståelse/bhevidsthed, som med tiden vil føre til, at vi skaber den verden mange begynder at "visionere" i tankerne, og som ligner meget den Martinus forestiller sig vi lever i, i fremtiden.

  Lidt interessant at der her visioneres i samme retning som Martinus, (og vi andre) gør, og fokuseres på globalt fællesskab, miljøet, energien, og også tales om at vi selv tiltrækker den fremtid vi "fantaserer" om,(loven om tiltrækning) så det er vist kun godt at vi har den slags "visioner", for da vil de materialisere sig for os, med tiden.

  Som emnet ligger op til, så er der for mig ingen tvivl om at vore bevidstheder, og fællesbevidsthed, accelerer mod et "klimaks", og ikke kun udvikler sig liniært.

  http://www.realitysandwich.com/vision_getting_2012

  Kærlige Hilsner fra Avatar.