Ser lige lidt på Pavens begravelse på TV.
Forstår ikke meget af det ?
Det får mig til at tænke , hvor må der være langt endnu før
mennesker slipper den TRO !
Jeg kan slet ikke forstå at de roser alt det gode han gjorde for de fattige ?
Er det ikke den katolske kirke der har taget penge fra fattige mennesker
gennem generationer ?
Og holdt dem nede i uvedenhed og dumhed ?
Minder mig mere om en Mafia begravelse.
Alle røverne (politikerne) er der også .
Men det er måske bare mig der har det sådan.
Kære Steen,
De største gangstere, finder man blandt politikere, ganske enkelt fordi det er muligt,
Kærlig hilsen
Holger
hentet opp denne fra Ordsprogstråden.: Det er altid den "mest udviklede", der først strækker hånden frem til forsoning. (ukendt)
Syntes den er passende med hensyn til de 1.5 milliarder katolikker i verden som har taget farvel med sin åndelige leder i dag.
Jeg finder ingen steder at Martinus var blødsøende over for
religion og tro.
Måske nogle læser noget andet end jeg.
PladderHumanisme finder jeg væmmeligt og misforstået Martinus.
religion og tro.
Måske nogle læser noget andet end jeg.
PladderHumanisme finder jeg væmmeligt og misforstået Martinus.
Så steen2 mener måske at man skal være fordømmende overfor alle som ikke har kommet så langt som han selv i sin forståelse af Martinus kosmologi?
Er ikke dette nettop en ny form for religion du her legger op til?
Bare spør jeg, mest fordi jeg ikke kan se noget væmmeligt i at være inde med mohamedanere, buddhister, hinduer, katolikker, protestanter eller hva det måtte være, så længe de ærligt står for sin tro og ikke ser seg selv som højt hevet på grund af sin overbevisning.
Muligt at katolikerne kunde ha manifesteret sin religion og styresætt anderledes, men at se alle anderledes tænkene som laverestående end en selv fordi man forstår Martinus rett, det kan jeg ikke se Martinus noget sted har ment var den rette vej.
Bliver ikke det omtrent som om jeg skulde proklamere at jeg syntes alle som liker fotbold er laverestående da jeg selv ikke kan lide denne gladiatorenes kamp. Eller at jeg skulde hade mennesker som tjener pænge fordi jeg selv er fattig på pænge.
Muligt jeg misforstår dig, men det var ret hårde ord du benyttede.
religion og tro.
Måske nogle læser noget andet end jeg.
PladderHumanisme finder jeg væmmeligt og misforstået Martinus.
Til Steen2!
Guddommen sender hele tiden skabeimpulser ud over vores jordklode. Det drejer sig både om makrokosmiske, mellemkosmiske såvel i de mikrokosmiske størrelser. Martinus kaldet det skabeprincippet, som er impulser, der er tilpasset de forskellige udviklingstrin her på jordkloden. Det gælder i øvrigt overalt i universet. Disse impulser har været med til, at jordkloden kunne dannes og gennem dens lange udvikling af mange milliarder af år, er planter, dyr og mennesket opstået. For menneskets vedkommende, ser vi denne udvikling starte med meget primitive mennesker og senere kom naturmennesket, som vi stadigvæk kan opleve her på jorden, men er på vej til at forsvinde helt.
I vores tid kender vi Buddhismen, den kristne religion og Islam som de store verdensreligioner. Disse religioner er engang opstået i fortiden og disse religioner vil engang forsvinde igen, fordi menneskerne efterhånden vil vokse fra trosreligionerne, men ikke samtidigt.
Den sidste store impuls kom til jorden, da Martinus fik sin hvide og gyldne Ilddåb i påsken 1921 for 84 år siden. Hermed havde Forsynet giver menneskeheden en ny åndelig vejleder til dem af os, som mere eller mindre er vokset fra trosreligionerne. I vores tid vil der vil være flere og flere mennesker, der vil miste deres tro på grund af de voldsomme ting, der sker ude i verden i dag, og disse mennesker vil så stille spørgsmål til det der sker, men med tiden modnes de også til at søge tilbage til Gud igen, ikke igennem tro, men igennem forståelse af livet og lidt efter lidt vil de lære, at kunne se Gud i al ting. Â
Martinus har givet os en morallære og påvist de forskellige udviklingstrin. Martinus har aldrig kritiseret nogen religion, han viser tværtimod gennem sine analyser, at alt er såre godt, og at religionerne er nødvendige for at mennesket på et bestemt udviklingstrin, kan have et fast ståsted (et fast punkt for en tid).
Vi kan sagtens kritisere de andres trosretninger, hvis det er det, vi vil, men så har man blot ikke forstået udviklingens lov endnu, hvordan Gud skaber mennesket om i sit billede og væremåde. Martinus har med sin væremåde udstrålet kærlighed til alle levende væsener og i hans analyser, er der ingen angreb på nogen heller ikke på nogen religion. I samme øjeblik man kritiserer religionerne, kritiserer man også Guds skaberværk.  Â
[align=center]Med kærlig hilsen
Svend Erik[/align]
Tillykke med at I er så langt fremme.
Tro har ført til flere krige end alt andet.
Tro har dræbt flere mennesker end alt andet.
Tro betyder OS og De Andre.
Tro og religion har været vejen for den samlede menneskehed for at komme videre.
Men sidder de fast ?
Tro har ført til flere krige end alt andet.
Tro har dræbt flere mennesker end alt andet.
Tro betyder OS og De Andre.
Tro og religion har været vejen for den samlede menneskehed for at komme videre.
Men sidder de fast ?
Til Steen2!
Alle levende væsener står på hvert sit udviklingstrin, hermed kan Guddommen opleve de mørke sider af tilværelsen som en nødvendig kontras til tilværelsen lyse sider. Både du og jeg, er på en evig kosmisk rejse sammen med alle de andre levende væsener. Vi har i fortiden været meget primitive væsener og vi er på vej ud af mørket nu, men det betyder ikke, at vi alle er lige færdige med mørket. Så længe man fordømmer andre mennesker og deres være eller handlemåde, viser man over for Guddommen eller Forsynet, at man endnu ikke er færdigudviklet. Man skal komme så langt i sin udvikling, at man en gang i fremtiden kan tåle at blive â€korsfæstet†og samtidigt bede for dem, der forfølger en.
Det er rigtigt, at der har været mange religionskrige, men kan man bebrejde de mennesker det? – Er ikke netop deres tro det rigtige for dem? – Hvad skulle de eller tro på; de ville aldrig være i stand til at forstå de kosmiske analyser og det er da heller ikke for dem, Martinus henvender sig til. Disse mennesker må stadigvæk befinde sig i en zone, hvor krige og sygdomme og uvidenhed raser. Det er på denne måde, de af Guddommen bliver undervist på. Så længe man ikke kan elske sin næste som sig selv, så må man have mere â€undervisning†og de mennesker må altså møde de samme ubehageligheder, som de selv har sent ud mod deres næste.
Ønsker man selv at have et godt og roligt liv, da beder man blot Guddommen om, at man selv må være til glæde og velsignelse for sin næste, og bede om at få sit daglige brød (se evt. Bønnes mysterium). Hvad de andre gør, er en sag mellem dem og Gud.
[align=center]Med kærlig hilsen
Svend Erik[/align]
Â
Tillykked med jeres udvikling,
man kan godt høre at i har læst bogen
Af Martinus "Den ækle føde".
Samtidig må det påpeges at der kun er en ting som Martinus
fordømmer og det er sex med børn. Pedofeli.
Det har man dyrket i mange år inden for den katolske kirke.
Uden at de skyldige er blevet frataget deres erhverv.
Se det kalder jeg en væmmelig religion.
man kan godt høre at i har læst bogen
Af Martinus "Den ækle føde".
Samtidig må det påpeges at der kun er en ting som Martinus
fordømmer og det er sex med børn. Pedofeli.
Det har man dyrket i mange år inden for den katolske kirke.
Uden at de skyldige er blevet frataget deres erhverv.
Se det kalder jeg en væmmelig religion.
Kære Steen2 Â 
Bogen â€den ækle føde", den kender jeg ikke. ???
Angående de katolske præster, der har pædofile tendenser og gør det med børn, skal jeg ikke dømme dem for her i dette forum eller andre steder. Heder det ikke, at den dom man dømmer andre med, skal man selv få tilmålt. Man har lov til at bedømme det, de gør, men ikke dømme dem. Heder det ikke et sted i biblen: Hævn ikke Eder, thi det hører Herren til. Det vil altså sige, at det vi gør mod andre, kommer vi også selv til at opleve.
Der, hvor vi handler ukærligt mod vores næste, der vil vi selv blive ukærligt behandlet. Gør vi et barn fortræd eller laver seksuelle overgreb på det, da vil denne gerning vende tilbage til en selv, enten i indeværende liv eller måske først i næste liv. Kun få mennesker ved, at når et barn bliver udsat for overgreb af den ene eller anden slags, da har dette barn i sit tidligere liv selv begået ugerninger ofte som voksen, og det kan da ikke være fuld beskyttet i sit indeværende liv. Men det betyder ikke, at man ikke skal beskytte børn mod overgreb, alt andet vil være ukærligt.
[align=center]Med kærlig hilsen
Svend Erik[/align]

Pave Johannes Paul II ble født under en solformørkelse, og likeledes ble han begravd under en. I følge en gammel profeti fra 1100-tallet, betyr det at paven var «de labore solis», gjort av solen. Liksom solen kom han fra øst (Polen).
Kilde.: Dagbladet
Kære Ragnar!
Så vidt jeg kan se, "kom Paven" fra nordvest, da han jo boede i Italien, eller hvad?
Karsten.
Hej a.karsten
Det må være nordøst og ikke nordvest i forhold til italien. Han kom fra øst-blokken, så rent symbolsk kom han fra øst og ikke fra italien som paverne 400-500 år for inden gjorde.
kh
Lasse
Hej Ragnar!
"Pave Johannes Paul II ble født under en solformørkelse, og likeledes ble han begravd under en."
--
Jag har hört andra som frågor: har det varit solförmörkelse?
Det är inget som någon lagt märke till.
Vet du vad som avses med avisens text?
med venlig hilsen
gm