Lasse wrote:

Jeg mener at der er mange aspekter i udbredelsen af den nye verdensimpuls og at vi hver især kun er små brikker i den sammenhæng om end vigtige brikker. Vi skal ikke gå i takt og kun søge en vej. Der er mange veje vi skal have trådt før den nye verdensimpuls får overtaget. Information om værket er en af dem. Måske er den større end nogle af de andre, men den er ikke vigtigere. Den er ikke så vigtig at andre ikke skal have lov til at følge deres vej og gøre deres vej. Det er det med de store og små hjul i urværket

kærlig hilsen
Lasse

Jeg er helt enig med dig Lasse, at friheden til at vælge sin egen vej er alfa og omega.

Der er faktisk noget, som jeg mener er endnu vigtigere end at informere om værket... og det er efter bedste evne at efterleve indholdet i værket! Hermed mener jeg overalt at fremstå som et godt eksempel og en rollemodel for den ånd, moral, tolerance, forståelse og kærlighed, som er hele essensen i værket. "Walk the talk" kalder man det i nogle sammenhænge. Det betyder, at man bør afholde sig fra at prædike om noget, som man ikke selv lever efter og har evner for at udvise i sin adfærd (Talk the walk), da man ellers kan komme til at fremstå utroværdig.

Der er alt for megen mudderkastning og kritik indenfor nogle hjørner af sagen, synes jeg. Og jeg får det helt dårligt og bliver trist, når jeg bliver vidne til det - også her på forummet. Jeg har mødt mennesker som udtaler sig meget groft og negativt om MI og modarbejder dem hele tiden - for derefter i offentligheden at prædike samarbejde og tolerance. Jeg står helt af på sådanne hændelser. Jeg ville ønske, at folk havde noget kærligere og mere positivt at bruge deres tid på. Men igen, vi vælger hver især vores vej og vores metoder, og det må jeg jo acceptere gælder alle mennesker, når jeg selv går ind for den slags frihed. 

I mellemtiden tillader jeg mig at glæde mig over, at Martinus Institut oplever stødt stigende interesse, både ved foredrag, på kurserne, fra frivillige der ønsker at hjælpe og i Klint, hvor der stort set er fuldt booket hele sommeren. 

Kærlig hilsen
Anette

Hej igen
Mudderkastning det lyder spændende ....er de til Roskildefestival...fortæl 
Jeg håber ikke at jeg er en af "mudderkasterne"...?
Det jeg brænder for er at bevare originalmanuskripterne og at hele verden får adgang til dem
ikke bare idag men også i fremtiden når vi alle (her i forummet) er "døde" og ovre i den ikke fysiske verden...
Det med internettet løser bare begge problemer syntes jeg ....tilgængeligheden og ja
der må være størst sansynlighed for at originalerne bevares hvis milioner af kopier flyder rundt
i cyberspace....jeg har eks hørt at det amerikanske efterretningsvæsen "Etchelon" hedder det
vist....hver dag tager en kopi af HELE internettet...og det er der sikkert andre der også gør...
tænk kopien vil blive opbevaret af selveste CIA...under ret sikre forhold vil jeg tro...ja det var bare
lige det!
Jeg ved godt at vi skal leve livet(s bog) ...og jeg forsøger da at efterleve så mange kærligheds "bud"
som jeg kan, men som det er sagt før...det gode jeg vil gør jeg ikke og det onde jeg ikke vil gør jeg...
er vi ikke "ufærdige" hele bundtet?..jeg vil i hvertfald ikke gøre mig mere "hellig" end jeg er ...
og må vi først diskutere Martinus med andre når vi kan holde en "bjergprædiken" så varer det
godt nok mange år før Martinus bliver kendt....hvis hans bøger ikke er glemt til den tid....
Det er da ikke gode fremtidsudsigter...
Men M har jo sagt at "sagen" vil brede sig til hele jorden så det går jo nok ikke så slemt som den
"person" jeg maler på væggen ...men indimellem kan det vel være godt at sætte sagen på spidsen
for at fremme "forståelsen...
Jeg er glad for at jeg ikke sidder i den bestyrelse...de har et stort og tungt ansvar de 5...

Må gud være med jer! (og jer andre også for den sags skyld!)
Kærligst
Pipia

I Århus var en gæste-taler fra Senegal, nogle højrøstede knægte ville 'udnytte' dette at han var muslim,
men taleren sagde; der findes kun to religioner, den hvor man forsøger at tvinge sin egen tro ned over hovedet på andre, og den hvor enhver finder sin egen vej til Gud, og da tav knægtene,

Da Jeg mødte Martinus omkr. 1986, var Jeg nærmest anti-religiøs, Jeg var tvangsindlagt til den rene logik og ægte autoritet, men symbolerne skyndte Jeg mig at bladre forbi, i første omgang,
Jeg var allergisk overfor noget der smagte af religiøsitet, som Claus35 også nyligt har udtrykt,
da Jeg havde læst det hele, så kastede Jeg mig over symbolerne, der var let 'genkendelige',

bare en kort kommentar til en lang historie,

Kærlig hilsen
Holger

Hej Holger...

Herlig historie og hvor er det sandt

Jeg havde det på samme måde, da jeg begyndte at studere kosmologien. Hver gang jeg læste ord som Gud eller gudesønner, så begyndte alt at stritte imod inden i mig. Jeg måtte simpelt hen erstatte alle ordene med det guddommelige. Dette ord kunne jeg bedre forlige mig med. Jeg fik stadig associationer til de gamle dogmer om den straffende gamle mand med langt skæg og et skræmmende blik. Det går dog fint med alle ordene i dag og symbolerne - ja dem fik jeg også først lyst til, da jeg havde været hele LB igennem. Bortset fra dem der er i LB. De symboler fandt jeg gode som støtter til teksten.

kh
Tina :0)

Kære informationsfetichister og andet godtfolk 

Hvor godt at se at der er så meget gang i dette forum og i informationsarbejdet om Martinus' euvre.
Jeg synes de forskellige, nærmest politiske spørgsmål angående information og copyright, etc. er meget svære at tage endelig stilling til og beundrer jer, der er i stand til at tage et endeligt standpunkt.

Jeg kunne imidlertid godt tænke mig at bringe en tanke i spil. Nogle gange er det mit indtryk, at der handles og tænkes ud fra den holdning, at den nye verdensimpuls' (herefter DNV) udbredelse står og falder med udbredelsen af Martinus' verdensbillede - det Tredie Testamente.

I modsætning hertil er det min opfattelse at den ny verdensimpuls er ALL OVER THE PLACE!
Vores klode er simpelthen allerede nu godt og grundigt indsyltet i den nye tids vibrationer. 
Folk dyrker den, studerer den, arbejder med sig selv, stræber efter at skabe kærlighed. Der er så mange værker og retninger, som er godt i gang med at være forum for, at modtagelige mennesker kan få næring til deres DNV-lyster.

Hvis det ikke var fordi, at mennesker besjælet af DNV typisk ikke søger magten, så tror jeg faktisk at den kritiske masse allerede nu ville være stor nok til at sætte den globale dagsorden.

Desuden har mange af de centrale åndsvidenskabelige pointer været kendt i århundreder, ikke mindst i værker fra 1800-tallet, samt de esoteriske skoler, for ikke at glemme utallige mystikernes vidnesbyrd. Det interessante i tiden er imidlertid, at modtageligheden herfor er i kraftig vækst.

Martinus' fremstilling er imidlertid ret unik og epokegørende i sin opbygning. Men det findes allerede derude. Selv tankerne om Jeg'ets status som tomhed/ubevægelig urgrund for al skabelse, tiden og rummets illusion, etc. - det er kendt stof. Og løsningen på teodicéproblemet gammelt stof, ja nærmest banalt.

Martinus-sagen har med andre ord utallige kolleger out there!

Det forekommer mig osse, at de fremmeste af de mange DNV-repræsentationer er dem, der ikke tillægger deres egen "version" en overordnet betydning, i det samlede billede. At gøre dette forekommer mig snarere at ligne træk fra tidligere verdensimpulser. Måske jeg tager fejl? Måske ER Martinus så unikt et værk, at dets betydning vil overgå alt andet i åndelig kulturskabelse, her på jorden. I dette har jeg imidlertid forsøgt at motivere, hvorfor dette ikke er mit indtryk. Under alle omstændigheder mener jeg det er en frugtbar tanke at sætte i spil - at DNV's vibrationer allerede florerer som bier på en blomstereng, på den varmeste sommerdag.  :-*

Kh Sébastien

Hej Sebastian

Jeg kan godt genkende din erfaring fra min egen...da jeg begyndte at læse M så var det som om
jeg havde "brikkerne" i forvejen...men jeg manglede den "lim" der skulle til for at forstå det samlede
billede og få det til at blive til en helhed...

Og du har ret ...det har grødet i jorden i et godt stykke tid...det er ikke længere et fyord at gå til
en alternativ behandler...der er holistiske messer og selv erhvervslivet har taget meditationen til sig
i et forsøg på at dæmme op for den megen stress vi har i vor tid...fordi alting helst skal gå hurtigere
og hurtigere...de kalder det godt nok for "et power nap"...men det er vel en form for meditation.
England er længere fremme end vi er, da jeg boede i London var det ikke uanmindeligt at komme
til en messe med 100 Tarot læsere eksempelvis...det var ukendt i Dk på det tidspunkt i 80`erne...
I dag er det "anmindelige" mennesker der kommer til "sundheds" messer, man ser mange familier
der på "søndagsudflugten" lige skal have en auralæsning, prøve en healing eller krystalmassage og
jeg skal komme efter dig så jorden er godt gødet for Martinus aspiranter !

KH
Pipia

Du skriver om åbenhed og om evt. 'kritik'. Jeg har en betænkelighed ved det du skriver (når du nu spørger Smiley ). Du skriver at informere om værket er det vigtigste.
Rolf:
Ja det er da fantastiskt så let det er at misforstå...  Hvis man önsker at almindelige mennesker som er modne for DTT skal få mulighed at komme i kontakt med dette verk uden at behöve benytte sig af privatdetektiver, så er det at jeg mener, så bliver informationsopgaven om verkets eksistens, for mig, må jeg vel for ordens skuld tillägge, det i öjeblikket vigtigste i forhold til denne helt specifike opgave.
Derme  har jeg altså ikke sagt at resten af verdensaltet ikke også er vigtigt!
Hilser Rolf

Sebastien skrev
Jeg kunne imidlertid godt tænke mig at bringe en tanke i spil. Nogle gange er det mit indtryk, at der handles og tænkes ud fra den holdning, at den nye verdensimpuls' (herefter DNV) udbredelse står og falder med udbredelsen af Martinus' verdensbillede - det Tredie Testamente.

I modsætning hertil er det min opfattelse at den ny verdensimpuls er ALL OVER THE PLACE!
Vores klode er simpelthen allerede nu godt og grundigt indsyltet i den nye tids vibrationer.  Grin
Folk dyrker den, studerer den, arbejder med sig selv, stræber efter at skabe kærlighed. Der er så mange værker og retninger, som er godt i gang med at være forum for, at modtagelige mennesker kan få næring til deres DNV-lyster.

Rolf:
Og at vi har fået kendskab til alle disse mange dejlige yttringer kommer sig af at der indenfor de forskellige specialer er mennesker som gör et stycke arbejde med at offentliggöre sine idéer. Så blot for at jeg eksempelvis arbejder med at synliggöre DTT betyder dette ikke, at jeg ikke sätter pris på de andre yttringerne. Det er godt at nogen tar sig af disse, ligesom det er godt at nogen tar sig af at informere om DTT. Selvfölgeligt ikke? Ingen modsättning således.
Hilser Rolf

Käre Anette S.
Du skrev meget fint.
Der er faktisk noget, som jeg mener er endnu vigtigere end at informere om værket... og det er efter bedste evne at efterleve indholdet i værket! Hermed mener jeg overalt at fremstå som et godt eksempel og en rollemodel for den ånd, moral, tolerance, forståelse og kærlighed, som er hele essensen i værket. "Walk the talk" kalder man det i nogle sammenhænge. Det betyder, at man bør afholde sig fra at prædike om noget, som man ikke selv lever efter og har evner for at udvise i sin adfærd (Talk the walk), da man ellers kan komme til at fremstå utroværdig.
Rolf:
Jeg er pinligt klar over det kloge du her siger. Når det gälder det informationsmateriale som jeg medvirket til at skabe, så henviser vi derfor udelukkende til kilden selv. Dermed opfylder i hvertfald informationer det du på rimlig vis efterlyser. Martinus var jo faktiskt et med Gud og han har i kraft af denne indvielse den ret at tale som fälger af at han lever som han lärer. Informatörerna holder sig passende helt i baggrunden. Der står ikke at den eller den har lavet sammenfatningen. netop af den grund du peger på, at skal man helt stå inde for Det Tredie Testamentets analyser så er det en klar fordel eller hvorfor ikke en nödvändighed at man lever som man lärer. Jeg mener at Martinus gjorde så. Men for at blive lidt mindre ufuldkommen end hvad jeg er idag hjälper det jo at pröve göre noget godt for andre. Det er det informationsmaterialet er et beskedent eksempel på. Hvis jeg helt skulde afholde mig for at gå "det godes vej" indtil jeg blev fuldkommen så ville det aldrig ske, ikke sandt?

Der er alt for megen mudderkastning og kritik indenfor nogle hjørner af sagen, synes jeg. Og jeg får det helt dårligt og bliver trist, når jeg bliver vidne til det - også her på forummet. Jeg har mødt mennesker som udtaler sig meget groft og negativt om MI og modarbejder dem hele tiden - for derefter i offentligheden at prædike samarbejde og tolerance. Jeg står helt af på sådanne hændelser. Jeg ville ønske, at folk havde noget kærligere og mere positivt at bruge deres tid på. Men igen, vi vælger hver især vores vej og vores metoder, og det må jeg jo acceptere gælder alle mennesker, når jeg selv går ind for den slags frihed.  Ubestemt
Rolf:
Som forhenvärende rådsmedlem så hörer jeg til de allere värste muderkasterne. Jeg har dog aldrig forstået det som såden at man fra omverdens side skal have blind tillid til rådet. Det skal vi ju ikke i forhold til Det Tredie Testamentets analyser heller, som bekendt. Hvis denne tillid ikke skal väre blind må den baseres på noget andet. Det Martinus bygger vores tillid op på med hensyn till DTT er kosmiske analyser. Det var vigtigt at de er kontrolerbare for fornuften. Vi skal ikke tro på hvad Martinus siger, er det sagt, Vi skal selv foretage en undersögelse og finde ud af om det han siger nu også virkeligt passer med livet, naturen selv. Ligeså nödvändig som trosevnen har väret for "den gamle verdensimpuls", ligeså umulig er densamme evne for "den ny verdensimpuls". Indenfor den gamle verdensimpuls ses det ligefrem som blasfemisk at ransage Guds veje. I forhold til Martinus verk er dette en dyd.
Hvis nu Martinus henvender sig til de mennesker for hvem dette at "ransage" og undersöge er vejen fremad, hvor skulle så denne fremgangsmåde pludsligt standse? Findes der noget som er så heligt at det ikke må ransages? Det gjorde det i hvertfald ikke for Martinus. Men denne ransagning som Martinus er et eksempel på og som han derigennem udgör et fint eksempel og forebillede på går ju ud på at med forstanden söge sandheden der hvor den er mulig at finde. At söge sandheden er således ikke lige detsamme som "mudderkastning". Men det kan some tider väre vanskeligt at se forskellen...

I mellemtiden tillader jeg mig at glæde mig over, at Martinus Institut oplever stødt stigende interesse, både ved foredrag, på kurserne, fra frivillige der ønsker at hjælpe og i Klint, hvor der stort set er fuldt booket hele sommeren.  Ostende
Rolf:
Det gläder også mig. Med informationens hjelp håber jeg det kommer flere.
KH,
Rolf

Kærlig hilsen

Hej Pipia

Så længe man ved at det rent faktisk er de ægte originaler som ligger derude er ideen vel god nok. Jeg tror dog ikke at vi skal være så bekymrede for at Købehavn e.lign bliver udryddet, som du er inde på i et tidligere indlæg, og originalerne forsvinder. Men det er værd at tænke over om forholdsreglerne er på plads. Jeg mener de ligger i en brandsikker boks lige nu. Derudover er der mange 'originaler' i omløb i papirform

Jeg tror ikke der er nogen her på forummet som vil stille sig op og sige at de er klar til at holde en tale på bjergprædiken niveau. Vi taler og skriver allesammen ud for et mere eller mindre ufærdigt udgangspunkt, så ingen grund til bekymring

Ja, nogle gange fremmer det forståelsen. Det er bare vigtigt at tingene 'køler ned' igen, men det behøver nok ikke at sige til dig

Kærlig hilsen
Lasse

Hej Sebastien,

Lang tid siden sidst. Godt at høre fra dig

Ja, der findes mange måder at være med til at bære den nye verdensimpuls frem. Martinus nævner 12 punkter i Livets Bog 1 stk. 117.

Jeg har sakset dem fra LB søgningen på martinus.dk. Tænkte det måske kunne inspirere

Der er åbenlyst nok at arbejde med, når man tænker på verdens nuværende tilstand.

Hej Rolf,

Jeg har ingen problemer med at informationsopgaven er den vigtigste for dig. På det område har jeg stor respekt for det arbejde du og andre udfører.

Jeg får først problemer når andre bliver kritiseret for ikke at ville/kunne rette ind efter bestemte ideer om hvordan tingene bør være. Det er muligt at du/I har ret i det du/I skriver, men hvorfor gå så meget op i det? Hvis vi andre lever på et stenalder niveau, rent mentalt, hvorfor så blive ved med at bruge så meget energi på det? Mon ikke at "livets tale", analyserne, etc. nok skal få os til at se lyset på et tidspunkt?

Det er selvfølgelig fair nok at komme med konstruktiv kritik og jeg er sikker på at folk nok skal lytte til den på et eller andet niveau. Men en kritik bliver ikke bedre, mere relevant eller, for den sags skyld, efterlevet, fordi man kritiserer folk for ikke at efterleve den. Tværtimod, så efterlever den en smag af utilfredshed fra kritikerens side.

Men lad os prøve at koncentrere os om det positive, nemlig at få udbredt analyserne både til verden og i vores egen væremåde

Kærlig hilsen
Lasse

Jeg deler Pipias omsorg for Martinus værk. Der er ikke noget der er en selvfølge i denne sag, det har tiden vist mange gange… Jeg vil komme med et eksempel.

Vi har her også diskuteret det, at man på den nye hjemmeside: www.Martinus-on-tour.info  har tilladt sig at lægge båndoptagelser af Martinus egne foredrag til fri aflytning:
http://www.martinus-on-tour.info/1.php?id=5&page1=Martinus%20egne%20foredrag&sprog=da

I sin tid (i 90’erne) gik jeg en dag og hjalp til i haven på MI, jeg havde vel lidt ekstra energi eller brug for at røre mig og få lidt sol på kroppen. Mens jeg står der kommer Christer Malmström forbi i sin bil. Det var første gang jeg mødte ham. Han kom med en kasse Martinus foredrag, som en gave fra Stiftelsen i Göteborg, fordi det er bedst at MI opbevarer disse sager. Jeg mener han sagde, at det var anden gang han kom forbi, at de altså kom i to portioner. I al fald var han vældigt chokeret over hvordan de bånd han kom med i første omgang blev opbevaret !!! og vi taler her om de unike original indspilninger af Martinus foredrag. Disse historiske første kilder til verdensgenløserens foredrag og undervisning blev opbevaret i en kælder, hulter om bulter og uden beskyttelse mod fugt og andet/andre, og slet ikke beskyttet mod mod brand etc. Dette er en kendsgerning.

Christer sagde til dem derinde, at hvis ikke de ville tage sig ansvarligt af denne opgave ville han tage dem med sig igen! Christer tager jo ikke noget for givet, han ved at man skal arbejde for at ting lykkes, og at det kræves en vældig fasthed, det er ikke kærligt at tale folk efter munden. (Christer hjalp Rolf mfl. en del under opstart af vinterskolen i Klint, han forærede fx en kopimaskine og lignende da de ikke fik hjælp fra MI. Christer er i øvrigt et praktisk eksempel på anvendelse af analyserne i det virkelige liv; han har utrætteligt arbejdet for at oplyse om faren ved at anvende amalgam og har selv oplevet både korsfæstelse og genoprejsning i dette arbejde som forsker og tandlæge. Faktisk er hans liv lidt af et lærestykke. Jeg kan huske sidst jeg så ham, der sagde han: ”man kan stole på analyserne, de skal anvendes, det fungerer…” Det også analyserne, der ledte ham på sporet af det med at fjerne gifte som tandlæger (…) havde anbragt i folks tænder. Idag, mange anklager fra uvederhæftige kollegaer, og meget arbejde og helbredte klienter, bøger og hjemmesider senere
http://home.swipnet.se/misac/amalgam.html   er Christer blevet rådgiver for den svenske regering i sådanne spørgsmål…

Nå, men det var bare en tanke jeg fik i inspiration af Pipias indlæg. For man må jo sige, at i den grad Martinus foredrag findes rundt omkring på flere computere, er der ikke så stor fare for deres eksistens – uanset om man snart har fået anskaffet sig den nødvendige brandboks og sikkerhedskopier mm på MI. Godt tænkt igen Pipia.

At gøre disse båndforedrag tilgængelige på on-tour hjemmesiden, tyder altså heller ikke på angreb mod copyrighten af Martinus originaltekster, men kunne faktisk – i lyset af ovenstående – være en af de mange måder man kan sikre denne originalitet – mod alle tænkelige forhold.

Kærlig hilsen Søren

Hej dette indlæg her, har jeg slettet, da det kom ind i forkert rubrik, beklaget meget!

mvh Svend Erik

Kære Rolf

Jeg kan mærke din kærlighed til analyserne i dine beskrivelser  

Det er jeg så absolut enig med dig i 

Dette emne har faktisk optaget mig i noget tid, og jeg er kommet til den konklusion, at det er et fantastisk godt bevis for evighedens eksistens, da det er den eneste forklaring på hvordan det hele startede, med hønen og ægget. Og det er jo også det du skriver, de går hånd i hånd

Når jeg skriver på min lidt klodsede måde om udbud og efterspørgsel inden for kosmologien, er det min pointe, at vi hele tiden skal forsøge at følge med i, hvor verdens tilstand er, og hvor andre menneskers ønsker går i retning af. Vi skal så og sige ikke forvente mere af andre, end de selv ønsker.

Jeg har virkelig svært ved at vurdere, hvor mange mennesker der er modtagelig over for Martinus analyser. Jeg er enig, i at menneskene i dag er ved at være træt af verdens tilstand og ønsker sig noget andet. Jeg tror dog der er et ekstra skridt herfra til ligefrem at åbne op for de ting martinus skriver og forklarer om. Jeg tror menneskene idag kun er på "Utilfredsheds-stadiet", men mangler at komme hen til "Åbenheds-stadiet", og indtil de kommer der, vil analyserne virke som stene i stedet for brød. For at gå fra "Utilfredshed" til "Åbenhed"  skal der erfaringer og erkendelse omkring lidelsens fænomen til, samt et vist niveau af følelse og intelligens. Men det er kun et spørgsmål om tid

Jeg er helt enig i at vi har en stor opgave liggende foran hvad angår information. Og her har jeg skrevet tidligere i tråden, hvordan jeg ser vi kan gribe det an hver især. Jeg synes faktisk udstillingen i Sindal er et fantastisk godt initiativ og jeg håber virkeligt det får mange besøgene rundt omkring i verden, hvor det nu end kommer hen Dog kan jeg ikke rigtigt forene mig med den utilfredshed - der ligger og lurer bag udstillingen - med blandt andet Instituttets ønsker. Men jeg håber da der kommer enighed og glæde ind der også 

Noget af det der virkeligt interesserer mig også er hvordan vi får information om Kosmologien ud til andre. Jeg vil dog tage udgangspunkt i en ydmyg holdning til Instittuttets ønsker. Jeg mener - hvilket jeg har argumenteret for før - at det ikke er tid til at frigive det hele på nuværende tidspunkt. Vil lige fremhæve at det er min egen personlige holdning, da jeg intet har med Instituttet har at gøre. Med frigivelse mener jeg at lægge alle teksterne ud, så alle i princippet kan redigere og gøre hvad de vil med dem.

Jeg er selv til fuldstændig åbenhed, men forstået på den måde, at det er åbenhed omkring analyserne. Jeg mener man sagtens kan lave noget begyndermateriale vedørende kosmologien hvor man med sine egne ord beskriver sit syn på analyserne. Eksempelvis kan Nils Kaléns bog "Kosmisk livssyn" fremhæves. Her er ingen symboler anvendt direkte, men udelukkende beskrivelser og skitser af symbolerne. I virkeligheden tror jeg på, at det er vores mission, at forklare det hele med vore egne "nede på jorden" ord, at vi så og sige skal tilpasse Martinus ord til mere verdslige begreber. Komme med sammenligninger af dagligdags begreber, lave sammenligninger med videnskabelige begreber og forskningsresultater, idet hele taget komme med pædagogiske oversættelser til dagligdags sprog. Her vil vi komme længst, og behøves i virkeligheden ikke at anvende symbolerne, i første omgang. Men vi kan jo sagtens henvise til symbolerne via instituttets hjemmeside.

I dag kan man jo linke direkte op til symbolerne på instituttets hjemmeside, (har lige opdaget at det kan man alligevel ikke). Jeg vil opfordre til, at der i fremtiden kommer mulighed for at linke direkte op til symboler og symboltekst, så besøgene der klikker på et link på private sider ser symboler på hos instittuttet og ikke den private.

I udstillingsøjemed kunne man jo også vælge at lave nogle videoinstallationer, hvor man viser en kyndig person i en foredragssituation - forklare om de enkelte symboler på pædagoisk vis. Det kan da ikke være mere lettilgængeligt. Det kan jeg ikke forestille mig går i mod nogen rettigheder. Det svarer jo til at man holder et foredrag. Til alle : korriger mig, hvis jeg har overset noget   Hvis man ligger hovedet yderligere i blød kunne man sikkert finde andre måder at vise symbolerne på, så det ikke fremstår som genskrivninger af "Det evige verdensbillede"

kærlig hilsen
Kenneth

PS. Kom til at tænke på at man i en udstilling også kunne lave en computerinstallation, hvor der var mulighed for at læse om symbolerne på Instituttets hjemmeside. Der kommer jo eftersigende snart en ny hjemmeside derfra

Hej Kenneth,

Med mindre du mener noget andet end jeg tror, så kan man godt. Eks. http://www.martinus.dk/layout_pages/main.php?light=&urltitle=Symbol+1+-+Guds+%E5nd+over+vandene&lang=dk&color=5&content=/symbols/symbol01&bar=/symbols/symbol&no_text_page=1

Jeg mener at instituttet opfordrer til at man linker. Alternativt kan man få tilladelse til at bruge symbolerne, men der skal man have lov først.

Edit: Der er faktisk en introduktion på martinus.dk til hvordan man integrerer symbolerne på andre sider vha. dybe links.

kh
Lasse

Hej Lasse

Fantastisk, som du kan trylle  Herligt at vi kan linke direkte op.  Måske dette skulle forklares på Institutttes hjemmeside. (eller det er det måske allerede, og jeg bare har overset det)

kh.
Kenneth

Det er forklaret

http://www.martinus.dk/layout_pages/main.php?light=&urltitle=L%E6s+mere+om+hvordan+man+g%F8r&lang=dk&color=5&bar=farver_symboler_copyright&no_text_page=1&content=linkning

kh
Lasse

Lasse wrote:

Det er forklaret

http://www.martinus.dk/layout_pages/main.php?light=&urltitle=L%E6s+mere+om+hvordan+man+g%F8r&lang=dk&color=5&bar=farver_symboler_copyright&no_text_page=1&content=linkning

kh
Lasse

Jeg må bukke mig i ydmyghed for din viden

..man har lov at være heldig nogle gange