:0)

:0)

:0)

:0)

Hej Kenneth.

En lidt forsinket kommentar til spørgsmålet om hvad ingenting er. For mig er det bedste billede på ingenting, "døden". Ingenting = døden og noget = livet. Både begrebet "døden" og begrebet "ingenting" er tankemæssige forestillinger, som ikke eksisterer i virkeligheden, men begreberne kan bruges som bagrunde til "livet" og "noget", for at gøre forståelsen af livet og "noget" lettere.

Jeg har svært ved at finde et bedre synonym til "ingenting" end netop "døden". Hvad kan vel være mere dødt end netop ingenting?

Man kan også sige - "Ingenting" kan ikke eksistere, for hvis det gjorde, så var det jo ikke "ingenting".

Hvis ingenting og döden er "tankemæssige forestillinger" så opredtholdes de ved hjälp af tanken, dvs.de eksisterer som just presis "tankemæssige forestillinger", dvs. de findes ikke i den fysiske virkelighed men i vores "tankemæssige virkelighed", dvs. i bevisdtheden, vores ånd.

Jeg kan komme med flere idéer der ikke findes i vores fysiske verden: pegasus, kentaurer, enhörninger - disse er kun "tankemæssige forestillinger" helt i linje med ingenting og döden. Detsamme gälder muligheden at rejse "fysisk" i tilvärelset - vi kan kun rejse hved hjälp af hugkommelser og fantasi - dvs. på det åndelige niveau.

/Algotezza

Hej

Jeg vil gerne påpege en forskel.

Forskellen er at uanset hvilket "fantasi væsen" du forestiller dig, kan det eksistere i den fysiske verden.
Hvormed døden eller ingenting, ikke kan eksistere.

Alle fantasier kan realiseres i den fysiske verden. Hvormed at døden og ingenting bryder deres præmis, i både åndeligt og fysisk materie ved dannelse.
Du kan godt forestille dig en hest med vinger, fordi du har vinger og hest. Du kombinere realiteter fra den fysiske verden og danne en åndelig realitet. Men du kan ikke danne et fravær af dannelse, det kan du kun vide. Du kan altså i dine tanker vide at du ikke kan danne ingenting, men du kan ikke i dine tanker danne ingenting.

Døden og ingenting kan ikke eksistere som tankebilleder, alt andet kan. Fordi alt andet er et resultat af den fysiskeveden. Alle tankerkombinationer eksistere kun på grund af den fysiske verden, selv Gud i sin kontans lære at tænke i den fysiske verden.

Så når ingenting eksistere som en tankeforestilling, så kan det kun eksistere som et koncept eller som "en viden om" alt andet eksistere som koncept og kopi.
Hvormed en enhjørning kan sammensættes af realiteter fra den fysiske verden, og du kan danne dig et billede der kan omsættes til en fremtidig fysisk realitet.

Hovedsagen er at døden eller ingenting kun kan eksistere som "stum" viden. Hvormed alt andet kan visualiseres og tankekombineres.
Døden kan altså i forestillingens livet kun eksistere som et "skilt" hvormed alt andet kan eksistere som, kopier eller originaler eller potientialer.

Vi kan forestille os alt og skabe alt, men døden og ingenting kan vi kun forestille at vi forestiller os. Der findes uendelige former og væsener, men døden er ikke en af dem. Døden har ingen form ligesom ligsåvel som noget væsen, alt andet har og kan få væsen af det levende "noget som er."

Døden er den eneste tanke eller overvejelse der begrænset til koncept. Alt andet er koncept, potientiale, original og kopi.

Jacob.

Og ligevel kan vi snakke om döden og ingenting.

Martinus definierer "ingenting" som "den tänkte modsätning til virkelige forhold". Hvad er så virkelige forhold? På et abstrakt overgribende niveau er det X1, X2 og X3. "Ingenting" er total fravär af X1, X2 og X3, med andre ord: fravär af mig og alle mina omgivelser. Vi kan beskrive det i ord - men det går ikke at tänke. Tänkeren kan ikke tänke väk sig selv. Dvs. vi kan tänke at vi tänker ingenting - men det är ikke muligt at helt konkret tänke ingenting. Man kan ikke tänke sin egen fravär thi hvem tänker den tanken hvis man selv er väktänkt?

Vi kan tänke en sort boks som kun er det tomme rum - men det tomme rum er et tomrum der findes - og det er ikke ingenting. Men hvis vi også tänker väk det tomme rum hvad så? Då ville vi tänke på noget andet, andre tanker tar dets plads.

Gör ditte eksperimentet: lukk ner din tänkning - er det over hoved muligt? Når du er vogen tänker og föler du og når du sover drömmer, föler og tänker du.Vi tänker også når vi tänker uden ord, i billeder, lyd, hugkommelser...

Men det er vel også forskel mellem att pröve og tänke konseptet ingenting og at pröve og lukke ned sin egen tänkning.

Rigtignok som du skriver "døden og ingenting kan vi kun forestille at vi forestiller os", det afgörer spörsmålet.

/Algotezza

En lidt forsinket kommentar til spørgsmålet om hvad ingenting er. For mig er det bedste billede på ingenting, "døden". Ingenting = døden og noget = livet. Både begrebet "døden" og begrebet "ingenting" er tankemæssige forestillinger, som ikke eksisterer i virkeligheden, men begreberne kan bruges som bagrunde til "livet" og "noget", for at gøre forståelsen af livet og "noget" lettere.

Jeg har svært ved at finde et bedre synonym til "ingenting" end netop "døden". Hvad kan vel være mere dødt end netop ingenting?

Man kan også sige - "Ingenting" kan ikke eksistere, for hvis det gjorde, så var det jo ikke "ingenting".

Jeg er meget enig Svend, Ingenting = døden = tænkt modsætning til livet

kh.
Kenneth

Kære Algotezza,

Tak for udvekslingen. Jeg tror vi er enige.

Jr

Ja, vi er enige!

Martinus skriver i Den Evige Verdensbillede 5 at vi altid tänker og hvis vi ikke gjorde det ville X3 forsvinde helt - X3 er jo summen af Guds og vores tänkning. Og vi inkarnerer i denne verden for og läre os tänke (logisk och kärlighedsfuldt).

Den fysiske död = nye tänkningsmuligheder, en friere tänkning...

Ingenting er kun tilfäldelig fravär af det man forventede sig et hvist sted, ved en hvis tidspunkt...

Du åbner dörren til et värelse men det du forventede dig der er ikke til stede. Då siger du: "Nej, har fandtes ingenting!" Det gives kun et relativt intet. Ikke et aboslut. Tänkeren kan ikke tänke väk sig selv. Men man kan diskarnere fra sin fysiske legeme. Men då blir man födt til den åndelige verden.

/Algotezza