Jeg har forstået det sådan, at Martinus betragter menneskerne som hjerneceller i jordklodevæsenet.
Men hvordan kan det enkelte menneske være en hjernecelle for jordkloden, når det tilhører det nærmest underliggende spiralafsnit under jordkloden?
Det skulle jo betyde, at det i forhold til jordkloden har organ -status.
mkh. martin.
Helt dum er sammenligningen nu ikke. Når du læser dette er du sandsynligvis koblet på internettet.... Prøv så lige at klikke på denne adresse: http://www.opte.org/maps/ Ligner det ikke en hjerne med alle sine celler, nerver og forbindelser? Men det er faktisk et billede af internettet. 
Mvh. Frank Larsen
Men hvordan kan det enkelte menneske være en hjernecelle for jordkloden, når det tilhører det nærmest underliggende spiralafsnit under jordkloden?
Det skulle jo betyde, at det i forhold til jordkloden har organ -status.
mkh. martin.
Til Martin
Mennesket et det højes udviklet væsen her på jorden, derfor må mennesket være det væsen, som må udgøre det mest komplicerede nervesystem overfor klodevæsenet. Dyrene kan mere betragtes som et slags bindevæv til klodens fysiske hjerne. At klodens hjerneceller kommer fra en underliggende spiral, turde være indlysende, summen af mennesker her på jorden udgør på denne måde hjerneorganet for klodevæsenet. Vi ser det som enkeltstående mennesker, men for klodevæsenet vil Danmark og Norden f. eks. være det center, hvor der i særdeleshed arbejdes med Martinus kosmologi. Hvert land her på jorden, vil for klodevæsenet, have en bestemt egenskab.
Er det ikke på samme måde, det virker i vores egen hjerne, i princippet!
Med kærlig hilsen Svend Erik 
Hej Martin. Vi tilhører jo fjerde organismeprincip, som også hedder organismeprincippet. Som det skildres i Xbind af per bruus jensen er der 1) Elementarpartiklens princip 2) Cellens princip 3) Organets princip 4) Organismens princip 5) Planetens eller klodens princip 6) Solsystemets og 7) Mælkevejsystemets princip. Disse syv kosmiske organismeprincipper gentager sig i det uendelige nedad og opad i denne rækkefølge.
I mellem disse organismeprincipper er der variansprincipperne. Mellem det tredje og fjerde er der f.eks. tale om organsystemer, som er den måde organerne er sammenkoplet på i et organsystem for sig. Mellem fjerde og femte organismeprincip, er der bla. nationer, racer og biosfæren under ét
Sidstnævnte jeg vil mene bedre kan benævnes som jordens organer eller organsystemer, i hvert fald bedre end os mennesker, hvis vi skulle bruge din terminologi. Nationer har jo længere levetid end de mikrovæsner de består af, og sammenlignet med vores organisme, lever vores organer lige så længe som os - de bestemmer hvor længe vi lever og hvor vi er i vores kredsløb, om vi er gamle eller unge.
Men jeg tror det er forkert at se det på den måde. Jordens organer er vores organer. Eller sagt med andre ord - de organer som er i vores krop er også jordens organer. Jordens celler er vores celler, de som vores organer består af. Så på den måde har det kun mening at tale om organer, celler, organismer etc. i forhold til de nævnte syv organismeprincipper.
Men vi som organismer - som tilhørende fjerde organismeprincip - har samme betydning for jorden som vores indre organer har for os, forstået på den måde at vi er det næste organismeprincip nedad i rækken. Sådan tror jeg det er mere rigtigt at se på det . Mælkevejen som et syvfoldigt holistisk væsen, som den russiske trædukke, hvor en mindre dukker op når man skiller den ad, indtil man står med syv dukker – i min analogi skulle det så bare være syv forskellige dukker man står med til sidst, i stedet for at hver dukke=organismeprincip er en kopi af hverandre og det blot er størrelsen der afviger. Men forskelighederne passer sammen som i et pudslespil så den overordnede helhed er perfekt. Så at jorden skulle have organer på samme måde som os er langt fra en selvfølge.
Martinus siger jo at havet er jordens lunger, men havet er jo ikke et levende væsen som menneskets lunger. Og den måde mennesket fungerer på passer det bedst at sammenligne med hjerneceller. Kulturlandende er den intellektuelle ydereste del af 'hjernen' - for nu at sammenligne med menneskets hjerne - mens naturfolket udgør en anden del af hjernen og dyrene rent instinkt, aggression, ulogisk frygt etc. Men som sagt er det kun i mangel på bedre at vi må sammenligne. Klodeprincippet og organismeprincippet er jo yderst forskelligt indrettet. Sidste sammenligning er i øvrigt mit bud og ikke Martinus’.
Kærlig hilsen
Esben
Tak for de fine svar, og jo Frank, jeg kan godt se hvad du mener, imponerende.
mkh. martin.