Hej 
Jeg kan ikke lade være med at tænke på "dommedag"...Martinus sagde i sin tid at vi havde noget negativ karma til gode pga den store mængde svin vi har slagtet... Tror i at dette er straffen?... at de ikke grisespisende befolkninger brænder vores symboler!  Undskyld, men er dette ikke humor fra Guds side der vil noget, så vidt jeg ved er ingen kommet til skade...undtagen en pølsemand der fik et slag over fingrene !
Storkapitalen  bliver ramt på pengepungen, Det materialistiske Danmark bliver fattigt ! (det har vi da kun godt af, så kan vi måske stoppe med at danse om guldkalven , og tænke på andet end vores rigdom)
Jeg begynder at fortryde min hang til flæskesteg... og materialisme.
Det startede som en joke, men det kan selvfølgelig udvikle sig til noget ,hvor der ikke er noget at grine af!!!
VH Pipia

Hej Lasse.

Tak for dit indlæg. Jeg tror du har helt ret i at det må være den nye og gamle verdensimpuls der tørner sammen. Det er egentlig også det jeg mener i bund og grund. Dog mener jeg samtidig at det er den ukontrollereret følelse der kommer i udbrud, når troene føler sig krænket og begynder at sætte diverse genstande i brand, og at det er overdimensioneret intelligensudfoldelse ikke i tilstrækkelig grad i sine karikaturtegninger at tage højde for andres følelser og tro. Begge væremåder må samtidig i en eller anden grad også indeholde tyngdeenergien.

Ved ligevægtig udfolelse af følelse og intelligens hos alle parter ville denne situation ikke opstå, men det er jo det vi er her for (på jorden) for at øve os på

Kærlig hilsen

Kenneth

Hej Jan

Godt og tankevækkende indlæg

Ingen må falde ud i den blindgyde der er hedder "Tossegodhed".  Min opfattelse er dog, at det er et begreb som ikke er helt entydigt. Mange vil helt sikkert i dag opfatte Jesu væremåde på Golgatha som særdeles tossegodhed, da han beder om at hans bødler må få tilgilvelse mens han er stærkt lidende og tæt på døden. Det vil de fleste i dag nok ikke kunne gøre efter, tværtimod de vil nok være særdeles vrede på dem som de mener har skylden for at de er havnet i denne situation. Men ikke desto mindre er det hvad analyserne viser os er den rigtige væremåde og det der bringer os fremad. Det er en væremåde der bygger på evige principper derfor vigtigere end midlertidige principper, som det at analysere hvem af de andre, der har skylden for dit og dat. I bund og grund er vi jo selv skyld i de karmabuer der rammer os, så i stedet for at analysere andres skyldandel, så burde vi hellere analysere hvad der inde i en selv er årsag til at man er hvor man er. Har man selv lidt intolerance, har man selv lidt vrede osv.

Og til det om hvem der skal have magten.... I disse tider bliver jo "fårene" skilt fra "bukkene" og mit svar må være at lad dem som ønsker at strides om magt og principper for det ene og det andet gøre det. Jeg tror ikke vi skal være bekymret for at repræsentatanterne for den gamle verdensimpuls vil tage magten og indføre deres lov over hele kloden. Det er ligger hverken i Martinus analyser eller hvis man ser på magt- og våbenbalancen på jorden. Den vestlige verden er simpelthen for stærk. Det vi så bør tage stilling til er, efter min opfattelse, om vi så som enkeltindivider skal tage del i denne principkrig eller anden form for krig med de konsekvenser det vil medføre. Vi modtager jo selv de impulser vi sender ud. Jeg ved godt hvor jeg vil stå, da jeg ønsker fred....udsende fredstanker og lade de andre andre om at slås.

Kærlig hilsen

Kenneth

Hej Kenneth,

Tak for dine venlige ord.

Hvis man gerne vil være kærlig, må man lære ikke at være intolerant og fordømmende. Men det er jo ikke ensbetydende med, at man derfor ikke kan tage stilling eller blande sig i nogen ting. For at være kærlig må man jo have en evne til realistisk at vurdere, hvordan man bedst udfolder kærligheden. Og ofte vil det også kræve, at man må blande sig.

Det, ikke at tage stilling eller lade stå til, er ikke nogen garanti for, at man er upartisk eller kærlig - tværtimod. Det kan være udtryk for stor ligegyldighed og ukærlighed.

Hvis nu man fx. ved at naboens 5-årige datter bliver mishandlet af sine forældre.

Hvis man så bare siger: "Jeg ønsker fred, så jeg vil ikke være part i naboernes problemer. Det er jo for øvrigt pigens egen karma, som hun skal lære at håndtere, men jeg vil da gerne tænke nogle kærlige tanker om at problemet må løse sig. Men pigen har selv skabt problemet, så hun må også selv løse det"

Så har man ved sin manglende forståelse og indgriben overfor overgrebet, jo beskyttet overgribernes(forældrenes) mulighed for at mishandle datteren. Man har i så fald - på trods af ens formodentlige kærlige tanker - været temmelig kynisk og ukærlig, og man har foruden heller ikke helt forstået, hvad kærlig tankegang er.

Derfor mener jeg også, det er interessant at forsøge at tage stilling til forskellige konflikter, og forsøge at finde ud af, om man kan gennemskue/analysere dem nøgternt, og derved danne sig nolge upartiske holdninger til, hvad der skal til for at løse konflikten. I stedet for bare at sige: det må de selv finde ud af. Det er ikke min konflikt. Jeg sender dem kærlige tanker. Så må det være nok!

Jeg kan ikke se, hvordan man kan have en kærlig holdning til noget, man ikke kan eller vil indvolvere sig i. Det man ikke kender, kan man ikke elske. Det bliver i så fald kun en teoretisk kærlighed. Hvis man ikke forstår en problemstilling,  så kan man jo heller ikke løse den. Praktisk kærlighed må nødvendigvis involvere visdom eller evne til at løse de problemer, man kommer i.  En kærlig væremåde må jo forudsætte, at man har evne til at forstå og dermed også gennemskue de bedrag, der måtte rummes i en given problemstilling. Det kræver en god forstand og indsigt. Men man kan jo også bedrage sig selv ved at tro, man har forstået konflikten, uden at man har. Og det er heller ikke udtryk for kærlighed.

Mht. tossegodhed så har du ret i, det er et relativt begreb. Men i Martinus' definition ligger der - som jeg forstår det - det i det, at det gælder om at frigøre sig fra intolerance, men samtidig beskytte sig selv og andre mod livsfarlige kræfter. Og det gøres kun ved, både at have en følelsesmæssig og en forstandsmæssig indsigt i den problemstilling, man står overfor. Og det kan man kun få, hvis man indvolverer sig og tager stilling - uden at fordømme.

kærlig hilsen
Jan

Hej Pipia

Martinus har lavet et symbol, nr 25, som beskriver menneskehedens karma. Det er beskrevet i symbolbog nr. 2. Men husk samtidig, når du læser dette, at der også findes et princip om syndernes forladelse   Det er et smukt guddommelig princip der sørger for at ingen skal have karma de er vokset fra

Kærlig hilsen

Kenneth

Hej Jan

Jeg mener klart, som du, at man selvfølgelig skal hjælpe medvæsener som er i nød, som i dit eksempel med pigen der bliver mishandlet af sine forældre.  Det er direkte misbrug af analyserne at sige "Jeg vil ikke hjælpe fordi du selv er skyld i dine lidelser". Tværtimod mener jeg, at man i yderste konsekvens må ofre sit eget liv for at redde andres liv.  Denne hjælp er noget man kan yde i sin nærmste sfære, jvf. et af mine tidligere indlæg. Det er denne sfære man, efter min opfattelse, bør sætte ind med sit bidrag på hjælpe menneskeheden på vej.

Derimod mener jeg ikke det er tegn på ligegyldighed at sige fra overfor krig (både mental og fysisk) som foregår på det globale plan. Hvad kan man her stille op, med mindre man har fået tildelt en aktiv rolle som Kofi Annan osv. ?.... ikke meget. Heller ikke demonstrationer mm. hjælper meget i det store spil. Nej, på dette plan skal tyngdeenergikræfterne rase ud, "Bukkene" skal have spillet deres spil færdigt, før den nye verden kommer til syne. Jeg mener fakstisk det eneste man rigtig kan gøre for dette plan, er at bede om fred for verden...og virkelig mene det !
 
Klart skal man selvfølgelig med sin tænkeevne forsøge at forstå hvad der foregår på det globale plan. Det er ikke sådant at man skal leve i uvidenhed om de bevægelser der foregår. Jeg vil bare advare mod at gå direkte ind i "kampen", men være upartisk i sin holdninger, som du jo også så glimrende skriver. Her er de kosmiske analyser en stor hjælp til forståelsen.

Men, hvis alle forsøger at give kærlighed til deres næste i den nære sfære vil der kunne opbygges et fundament som vil kunne holde i fremtiden. Dette er også langt det sværeste, da det jo kræver at man skal træne både sin intelligens og følelse dagligt for kunne opnå et sådant kærlighedstalent, men selvom det kan give anledning til mange skuffelser kan det ikke gå galt i det lange løb

Kærlig hilsen

Kenneth

Mon ikke at det mest hensigtsmæssige ville være at kontakte politiet eller de sociale myndigheder i sådan en situation? Næppe at forarges eller at sladre med naboerne om, hvad der foregår.

En del af problemet er jo, at dem der mener, at de involverer sig, i virkeligheden blot giver udtryk for "forargelse" eller "sladrer" - i stedet for at lade "politiet" løse problemet.

Her er i øvrigt en lille historie fra skolegården:

Ahmed og Tom slås i skolegården. Tom har kaldt profeten for en tegneseriefigur, selvom Ahmed har sagt, at det sårer ham.

Niels kigger på. Ahmed og Tom er omtrent lige så stærke som Niels, så han kan ikke selv stoppe kampen ved at gribe ind. Men hvis de får lov til at fortsætte, er der risiko for at andre blander sig, og at det udvikler sig til masseslagsmål.

Nogle af de andre børn i skolegården er allerede begyndt at heppe på deres favorit. Andre står og diskuterer, hvem af de to, der var skyld i at en simpel uoverensstemmelse udviklede sig til en slåskamp og hvorfor.

Niels henter gårdvagten og sætter sin lid til, at han er i stand til at sætte en stopper for løjerne, inden situationen går over gevind.

Ahmed og Tom fortsætter slagsmålet, indtil gårdvagten skiller de to parter ad. Drengenes undskyldninger og forklaringer kan han ikke bruge til noget.

To dage efter kommer de op at slås igen, og de to ender på rektors kontor. Tre år efter kommer de i samme klasse på samme gymnasium og bliver bedste venner…

Tossegodhed ville være at give Tom en kniv. Eller at udråbe Ahmed til martyr, efter at han har fået punkteret den ene lunge.

Kærlige - men bestemt ikke ligeglade - hilsener fra

Peter

Hej Pipia

I følge Martinus er det ikke en straf, men en nødvendig konsekvens, som skal lære os at leve rigtigt eller i overensstemmelse med livslovene.

Jeg ved ikke om det der sker i øjeblikket er en konsekvens af slagtning og spisning af svin. Umiddelbart lyder det søgt. Men jeg ved det som sagt ikke.

kh
Lasse

Hej Kenneth

Det kunne være interessant at forsøge at være mere præcis omkring de her ting. Altså hvad der bærer den gamle og den nye verdensimpuls og til dels stadierne imellem.

Den gamle verdensimpuls er baseret på dogme-tro og dermed følelse og til dels instinkt. Derimellem ligger der et materialistisk stadie, som overvejende er baseret på intelligens (jeg kan ikke gennemskue om man kan slippe igennem som overvejende følelsespræget væsen). Herefter går man så mod mere og mere humanitet, dvs. en balance mellem intelligens og følelse.

Jeg vil lige tjekke de kategorier martinus beskriver i LB igen. Jeg tror det kan gøre præcisere hvad vi har med at gøre

kh
Lasse

Ja, et sådan lys giver den nuværende konfrontation et helt andet perspektiv.

Det er vel også interessant at sætte dette i relation til de kulturelle forhold. De overordnede kulturelle værdier er netop baseret på ovenstående, men enkeltindividerne kan vel sagtens være meget forskellige, men underlagt deres respektive kulturelle normer.
Altså sagt på en anden måde: det vil vel være unfair at opdele menneskene på individ-niveau i den vestlige verden og ikke-vestlige verden efter gamle og nye impuls (så f.eks. i Danmark kan der jo sagtens være masser af folk, der "hører til" den gamle impuls).

Mvh
Nikolaj

Nu har jeg ikke læst alle indlæggene igennem, så det kan godt være det er skrevet før. Men den konflikt som vi ser i øjeblikket er efter min mening uundgåelig, og ville være kommet på et eller andet tidspunkt. At Jyllands-Posten så står som den store skurk er det samme som at give den sidste dråbe skylden for, at bægeret flød over.

At det netop blev Danmark der blev ramt skyldes måske det samme som gjorde, at Martinus blev født i Danmark. Danmark er et land som er meget langt fremme i at smide den blinde religiøse tro, og som meget irreligiøse har vi selvfølgelig et meget afslappet forhold til religiøse symbolder. Vi tænker: "Arh, det er bare nogle tegninger". Men på samme måde må vi så forholde os, når vores flag bliver brændt af, og ambassader bliver angrebet. Det er jo trods alt kun materielle ting, men det uheldige er selvfølgelig, at det nu koster menneskeliv rundt omkring.

Jeg tror faktisk, at når denne konflikt engang ebber ud, så er den samlede menneskehed blevet en lille smule mere homogen. Vi lærer, at vi skal tage lidt mere hensyn til andres religiøse symboler, selv om vi synes det ikke betyder noget. Med hensyn til det religiøse er vi længere fremme med at smide den blinde tro. Vi kan vel sammenligne det med en storebror, der har smidt sutten, men synes at det er sjovt at drille lillebror. Han hiver sutten ud af munden på lillebror, udelukkende for at drille ham, og forsøger at lære ham, at sutten ikke er nødvendig. Herregud, det er jo kun en sut. Men lillebror har brug for sutten, og det hele ender i råb og tumult. Hvis der igen skal være ro, skal storebrod lade lillebror få sin sut igen. Med tiden vil lillebror smide sutten af sig selv.

På samme måde tror jeg, at de mange regimer der er indblandede, vil blive påvirkede en lille smule i retning af mere demokrati, ligebehandling af mænd og kvinder og meget mere. En meget væsentlig faktor i dette er "overgangsvæsenerne", de moderate muslimer, der er flygtede fra regimerne, og nu prøver at samle det bedste fra begge verdener. For vi må jo sande, at vi også kan lære noget af de stærkt troende, blandt andet menneskeligt fællesskab frem for individualitet. Et egotrip som i vor verden fører mange på selvmordets rand.

Men vi skal nok få brug for de 2000-3000 år som Martinus har forudsagt!!!

Enfoldig som duen og snu som slangen

Kære allesammen jeg har netop bladret mig igennem stakken af indlæg og kan kun sige at jeg deler mange af jeres bekymringer såvel som forståelser..
Jeg har igennem flere år, i perioder som fuldtids arbejde, analyseret den politiske og økonomiske situation vi befinder os i og hvilken trøst, forståelse og styrke har jeg ikke fundet i Martinus værker. Jeg er taknemmelig..

  Vi befinder os så sandelig i de sidste tider, rædselsscenarier toner frem hvorend man vender blikket og store forandringer er uundgåelige. Mange har sikkert undret sig over at danmark igennem JP sagen har leveret anslaget til en eskalering af krisen. Danmark... Men vi må gribe i egen barm, for vi har så sandelig ikke båret humanitetens lanterne over de sidste par år.. JP er en meget højreorienteret avis, som er mere end nogen anden dansk avis har tilknytning til de selvsamme neokonservative cirkler som startede Irakkrigen. 11 september har uanset gerningsmænd tjent disse cirkler på noget nær samme måde som rigsdagsbranden tjente nazisterne. Og denne JP sag er nu yderligere med til at skabe prætekst for præventive krige i mod Syrien og Irak. En af hovedarkitekterne bag U.S.A's regering og dens politik er George D. Schultz. Selvsamme Schultz er det øverste æresmedlem af den danske nyliberale tænketank Cepos, som blandt andet er stiftet David Gress, hovedbestyrelsesmedlem i Jyllandsposten. Schultz som skiftevis har spillet ledende roller i de seneste republikanske regeriner og været CEO i store multinationale selskaber såsom Bechtel er en gammel ræv. Nobelprismodtageren Harold Pinter sagde i sin nobelpris tale et par ord om den slags politik som er Schultz m.fl. har ført i de sidste 60 års tid eller mere se eventuelt den.. Jeg skriver ikke dette for at placere skyld, blot for at perspektivere, kald det en skyggemosaik om i vil.

  Mellemøsten vrimler med diktaturer og den kollektive skyggeside er nok større og mere spruttende der end andre steder. Mange af disse dikaturer har den vestlige verden dog store aktier i. At forstå dette kræver en del historisk research, men er kort fortalt en historie om olie, en territorial kamp blandt gamle kolonimagter.. Mellemøsten var ikke særlig interresant før tyske videnskabsmænd opdagede oliens potentiale. Første verdenskrig faldt da også sammen med at tyskerne søgte at bygge en jernbane til bagdad, noget briterne ikke kunne tillade (det her kan i selv tjekke efter hvis i lyster).. Herfra forsætter kampen.. om rigdom, de bedste græsningsarealer og jeg skal ikke forsætte en historie der meget loet kunne blive meget lang og kompleks..

Mit ærinde er blot at minde jer om, at alt er forbundet, på den ene eller den anden måde..
Jeg tror vi i den her krisesituation gør klogt i at kigge lidt på Maslows behovspyramides nederste trin, her deler vi alle de fælles behov,  Schultz, ahmet og Jensen.. Når vi har dvælet lidt ved dette fællesskabs natur og har fået lidt jordforbindelse kan vi søge opad af evolutionsstigen og undervejs prøve at omfavne de aspirationer og værdier som udklækkes her. Vi kan prøve at leve os ind i den Iranske students situation. Ikke nødvendigvis ham som smider bomber ind af ambassade vinduer, men ham som i disse dage må føle et pres fra så mange sider, ham er der nemlig flest af, så vidt jeg ved.. Vi må under indflydelse af dette sjælsfællesskabs kraft, som de priviligerede mennesker vi jo på så mange måder er, vor samfund, Martinus, alt inkluderet her prøve at inspirere til forståelse og tolerance og fredsskabende handlinger.. For dette handler i sidste instans ikke om ytringsfrihed, men om fred håb og kærlighed.. Vores ytringsfrihed er ikke truet, han har stort set ingen. Vi må træde varsomt, strække vores forståelse til det yderste og stå parat hvis han han i en ikke så fjern fremtid skulle komme kravlende ud af et flammehelvede.. Terningerne er kastet og dog kan vi med bøn, indsigt og ydmyghed påvirke slagets gang.. Lad os være kreative, bede og ha det godt.

Kærlig hilsen Andreas  

    v  som    Iran er tydeligvis ved at løbe ind i øretæver, ligeså syrien.    

En verden under forvandling
I øjeblikket oplever vi makrokosmiske impulser, der vibrerer hen over jordkloden og prøver at ”tvinger” skyggesiderne frem i nationerne og dermed også tvinger det enkelte menneske at tage stilling til det, der sker i denne tid. Martinus har jo sagt, at jo mere lys der kommer ind over kloden, desto mere vil skyggesiderne vise sig. Martinus har vist også udtalt sig om, at det vil blive en lille tue, der kommer til at vælte det store læs.

En sidebemærkning
Det var med interesse, at jeg læste Andreas indlæg og han nævner et sted ordet ”Neokonservatisme” og for en orden skyld, kan jeg oplyse, at det ord fremkom engang i 1980'erne og dækker over den ideologi, som opstod hos ny konservative i USA. Det er en politik der går ud på, at føre en aggressiv udenrigspolitik og med mindre social hensyn eller omtanke og med færre krav om reduktion af den offentlige administration. Det nye (neo) refererer til, at der er tale om personer, der er nytilkomne til ”konservatismen” - ofte med liberal eller socialistisk baggrund - og at der er tale om en ”ny bølge” af konservativ ideologi og politisk organisering.

De kosmiske impulser betydning.
Martinus fortalte i sin tid, at det okkulte blev frigivet i starten af 70erne, det var da også i den periode, at Uri Geller kom i fjernsynet og for åben skærm kunne underholde folk med at bøje genstande; det ”skjulte” kom frem i lyset. På samme måde var det så senere med computeren indtog i folks hjem. Det startede for alvor i 1995 og det var også her, der skete en ændring i min egen arbejdssituation. Jeg ville ikke have noget med computere at gøre tidligere, men i 1995 skiftede jeg arbejde og samtidig satte jeg mig for at lære at sætte mig ind i computerens ”hemmeligheder” og allerede i april måned 1995, købte jeg så min første computer, nu havde jeg altså pludselig på meget kort tid vendt 180 grader. Men hvor vil jeg hen med al det her? - Inden jeg kendte Martinus kosmologi, have jeg stor interesse for astrologi og jeg har ikke helt forladt det endnu, fordi jeg ser en sammenhæng mellem de kosmiske impulser og det astrologien viser. Fra 1995 og til 2003 stod planeten Uranus i Vandmandens tegn, og det var netop her, at computeren begyndte sit indtog i folks hjem. Planeten Uranus opfattes af mange, som den repræsentant for den tidsalder vi lever i lige nu.

Den aktuelle krise
Fra 2003 og frem til marts 2011 står planeten Uranus så i Fiskenes tegn, og hvad betydet det så set med astrologisk øjne? – Ja, her kan vi forvente store forandringer, det er simpelthen et oprør mod det bestående og det vil indvirke på kirker, klostre, pilgrimsrejser, ja hele de religiøse forestillinger som menneskeheden måtte have overalt på jorden. Er det ikke også det, vi ser i nu? - De 12 tegninger, som er omtalt overalt i hele verden, er måske den lille tue, der vælter det store læs. I sig selv har tegningerne ikke den store betydning, men det bliver ”forstærket” af ”kræfter” som sætter en domino effekt i gang. En parallel til det her, så vi med det berømte mord i Sarajevo, som startede første verdenskrig i 1914. Martinus har sagt, at denne krig der startede i 1914 slet ikke er forbi endnu, men at de voldsomme begivenheder vil komme i ”bølger” og det der kommer til at ske nu, vil forandre vores syn på verdenen. I øvrig, har Martinus sagt, at Danmark havde noget negativ karma til gode (de store svinefarme).

Parallel med det oprør der sker nu med de bestående ”magthavere”, vil mange mennesker få interesse for spiritualitet, reinkarnation, healing og mellemmenneskelig forståelse og næstekærlighed på tværs af grænserne og det vel at mærke uden fordømmelse og skyldfølelse over for hinanden. Det er derfor, vi skal gennem den aktuelle konflikt. Der er her, at ”Bukkene” skal skilles fra ”Fårene”. Uden denne adskillelse, ville verdenen forsat holdes nede i ”mørket”. Derfor denne ubehagelige krise, og virkningerne af dette vil få mange organisationer til at skyde op eller ”fusionere”. Det er altså Planeten Uranus i Fiskenes tegn, der nu rydder op i vores dårlige kollektive bevidsthed og det er nu, at jordklodevæsenet fornyer sine tanker og på denne måde tvinger os frem mod en human tankegang uanset race, religion og magthavere.

[align=center]Med venlig hilsen
Svend Erik[/align]

Hej allesammen

Tak Svend Erik for et rigtigt interresant indlæg.  Tuen der vælter det store læs... Tja.. Det er vidst ikke helt ved siden af. Hvad angår mordet på Franz Ferdinand synes der at være klare paraller til nutidens terrorisme i form af AL Queda... Jeg kan anbefale interresede at læse bogen 9/11 Synthetic terror af Webster Griffin Tarpley. Klik evt. ind på dette link, der ligger som videoklip, det meste af en uafhængig undersøgelse af 9/11, foretaget af en række meget kompetente analytikere.  https://secure.reopen911.org/freedvd.php

  Jeg er ikke selv længere så travlt beskæftiget med amerikansk udenrigspolitik etc. som tidligere. Det kan let blive en slags skyggeboksning at studere de "ydre" og ulyksalige forteelser i det store og det er så sandelig ligeså vigtigt om ikke mere vigtigt at se ind ad, og at se på de kreative muligheder som ligger for vores fødder.. Dog føler jeg det givtigt at studere den krise vi befinder os i, gennem andre medier end de danske, da disse ofte mangler dybde og perspektiv. Ikke at det bliver lettere at tage parti, dette skulle nødigt heller være formålet. Tværtimod synes det at blive mere intetsigende at fælde hurtige domme. Billedet bliver mindre sort og hvidt.. Det handler om at indstille kompasnålen.

Vi står overfor en række udfordringer, hvilken glæde ville det ikke være at se sahara blomstre fremfor krigsmaskinens rumlen.
Hvis vi skal komme forureningen til livs uden at gå ned i levestandard, må vi søge efter nye teknologiske muligheder etc. Ofte bliver gode ideer, god viden, undertrykt af økonomiske interesser og traditionelle vaneforestillinger, det er vores mulighed at blive ambassadører for ny viden som kan komme de mange til gavn.. I sidste ende er vejen til det forjættede land vel vejen til hjertet..

Kærlig hilsen Andreas
   

Helt enig. Man skal passe på med at generaliserer. På den anden side, så kan man godt tale om nogle generalle tendenser for at forsøge at forstå situationen.

Enig. Der findes "moderate" og "fundamentalister" på begge sider.

kh
Lasse

Oroligheterna fortsätter kring de kontroversiella Muhammed karikatyrerna. I dag meddelas det att Danmark tar hem sina ambassadörer från Iran och Indonesien pga konkreta och allvarliga hotelser. Tidigare har man kalllat hem ambassadören från Syrien när de syriska myndigheterna försämrade skyddet.

Intressant synkronicitet i sammanhanget med datumet 29/1 när de värsta protesterna startade med bränning av Dannebrogen i Palestina och hot emot nordiska medborgare är att samma dag startade The year of the dog, Hundens år enligt kinesisk astrologi. I den kinesiska kalendern ingår också en 5 årig cykel av element och eld är elementet det här året.

Om det kinesiska nyåret: http://chcforum.proboards77.com/index.cgi?board=general&action=display&thread=1138363586

Danska flaggan eldas i Pakistan

Danmark som smutsig hund i Jakarta

Svend Erik skrev 4/2: "I de nordiske flag er der et kosmisk symbol ”Korsets tegn”, som kun de indviede kender den virkelige betydningen af, derfor mener jeg, at det ikke er tilfældigt at netop vores nordiske flag brændes af i påsyn af en hel verden. Martinus har udtalt, at ”lyset” skal udgå fra de nordiske lande, og ifølge Martinus, vil vores nuværende kultur gradvis gå under."

Ja, detta ser onekligen ut att vara ett starkt tecken på att dansken Martinus Thomsen blir känd över världen med sitt livsverk det tredje testamentet. 

Vill påminna om att Martinus trodde att hans verk skulle bli känt över världen innan det tredje världskriget skulle komma.

Att en stor värdslärare ska komma är ju förutspått hos många, t ex Rudolf Steiner och Nostradamus och religioner som Buddhismen och Islam väntar på Maitreya respektive Mahdi. Allt pekar på att det är Martinus de talar om.

Så här talar en framstående muslimsk profetia om världsläraren Mahdi:

"Mahdi som kommer att skapa en världsstat skall få de styrande nationerna att betala för deras brott mot världssamhället. Han skall komma till undsättning för mänskligheten. Han skall ta ut den gömda rikedomen och fördela den rättvist bland de behövande förtjänande. Han skall lära dig enkelt leverne och högt tänkande. Han skall få dig att förstå att dygd är ett tillstånd av karakären som alltid är medelvägen mellan två extrema kontraster, och vilket är baserat på jämlikhet och rättvisa. Han skall återuppliva läran av den Heliga Koranen och den Helige Profetens traditioner efter att världen har ignorerat den som döda skrifter... Han skall skydda och försvara sig själv med vetenskapliga resurser och högsta möjliga kunskap. Hans kontroll över dessa resurser skall vara total. Han skall veta hur kraftfulla dessa resurser är och hur försiktigt de skall användas. Hans sinne skall vara fritt från begär av att skada mänskligheten. Sådan kunskap för honom skall vara egendomen som andra orätt har ägt och för vilken han har väntat på tillåtelsen att återta samt använda. Han kommer, från början, att vara en fattig främling okänd och oomhändertagen, och Islam skall då vara i en hjälplöst och hopplöst svår situation likt en utmattad kamel som lagt ner sitt huvud och vaggar sin svans. Med den sortens start skall han grunda ett imperium av Gud i denna värld. Han skall bli den sista demonstrationen och beviset på Guds nådiga önskan att underätta människan med det rätta sättet att leva..."

Många intressanta Martinus kopplingar här. Martinus talar om en framtida världsregering som skall styra med Kristuspolitik och han har ställt upp 12 viktiga punkter som kan inspirera oss att nå denna politik som är mer i harmoni med Kristus nästakärleksbudskap. Återupplivandet av den heliga läran låter likt löftet i Bibeln angående den Heliga Anden som skall förhärliga Jesus undervisning och Maitreyas mission att förnya Buddhas läror. Angående sista meningen i ovanstående citat så har Martinus sagt att hans verk är det sista steget i världsfrälsningen och att vi skall klara oss ända fram till paradiset på egen hand nu.

När jag tänkte på detta med Hundens år och att de allvarligaste protesterna startade samma dag och gjorde det till en världsnyhet hade jag en låt i huvudet och det var "Mad dog days" av John Martyn.

Tar sedan fram den ur skivhyllan och hittar några intressanta rader från inledningen: 

Every night and every day

I show you my picture you just pull the frame away

In all that you think 

You got little to say

Can't look at your face anymore 

Mad dog days 

I never get use to you

Mad dog days

I never get use to you

"Mad dog days" skriven av J Martyn/A Thomson

...

Iran är ett av de länder som reagerat starkast emot Muhammed karikatyrerna, man har tagit hem sin ambassadör från Köpenhamn och sagt upp handeln med Danmark.

Irans nya president Mahmoud Ahmadinejad har chockat omvärlden med att säga att Israel bör utplånas från kartan och att Förintelsen är en myt och många varnar för att det kan ske en attack från Israel eller USA emot Iran om de fullföljer sina planer att anrika uran, eftersom man är rädd att de ska använda det till kärnvapen. I går började Iran anrikningen av uran så det kanske bara är en tidsfråga innan en attack nu.

För de Martinusintresserades del kan det vara extra intressant att veta att Ahmadinejad säger att han står under "gudomlig vägledning". Han påstår att han är vägledd av Mahdi, den efterlängtade siste kalifen, frälsaren i domedagen som jag skrev om i inlägget innan, och att huvudmålet för den islamiska revolutionen är att bereda väg för Mahdis framträdande i världen. Ahmadinejad har vid officiella möten sagt att Mahdi ska framträda inom 2 år. Vilket alltså betyder att Irans president tror att domedagen ska komma inom 2 år.

Kanske har han rätt i att Mahdi kommer att framträda på världscenen inom 2 år men frågan är om han kommer att känna igen honom när det troligen är en dansk författare som säger att han fortsätter Jesus mission med ett Tredje testamente..

     

Ska man skratta eller gråta?:

Iran: Wienerbröd får nytt namn
Bagarförbundet i Iran har gett order om att wienerbröd – internationellt kända som danska bakverk – måste byta namn.

Nu måste iranier som vill ha det i landet populära bakverket fråga efter ”Muhammeds rosor”.

-Detta är ett straff för dem som började missbruka yttrandefriheten för att skända islam, förklarade bagaren Ahmad Mahmoudi, uppger TT-AP.

Skickat till Ahmadinejads blog 18:50 i dag!:

Dear Mr President!

I have been called to inform you about Madhi:

http://www.al-3ahd-al-thaleth.info/

I noticed that the first message on your blog was posted 11 august and that is the birthday of Martinus who the above link is about!

MOSLEM PROPHECY

Moslems are waiting for the world teacher Mahdi:

"Mahdi who will create a world state will make the ruling nations pay for their crimes against society. He will bring succor to humanity. He will take out the hidden wealth from the breast of the earth and will distribute it equitably amongst the needy deserving. He will teach you simple living and high thinking. He will make you understand that virtue is a state of character which is always a mean between the two extremes, and which is based on equity and justice. He will revive the teaching of the Holy Qur'an and the traditions of the Holy Prophet after the world has ignored them as dead letters… he will protect and defend himself with resources of science and supreme knowledge. His control over these resources will be complete. He will know how supreme they are and how carefully they will have to be used. His mind will be free from desires of bringing harm and injury to humanity. Such a knowledge to him will belike the property which was wrongly possessed by others and for which he was waiting for the permission to repossess and use. He, in the beginning, will be a poor stranger unknown and uncared for, and Islam then will be in the helpless and hopeless plight of an exhausted camel who has laid down its head and is wagging its tail. With such a start he will establish an empire of God in this world. He will be the final demonstration and proof of God's merciful wish to acquaint man with the right ways of life…"

Martinus talks about a future world government that will rule with Christpolitics and has set up 12 important points that can inspire us to reach a politic that is more in touch with Christ's "love for all" message. The revival of the holy teachings sound familiar with what we can see regarding the promise in the Bible regarding the Holy ghost that will glorify Jesus teachings and Maitreya's mission to renew Buddhas teachings. As for the last line in this quotation Martinus have said that his works are the last step in the worldredempton and that we will make it all the way to paradise on our own now.

http://www.youtube.com/watch?v=mvRx1lqBBC4&mode=related&search=

Best wishes,

Tommy Bäck

Meddelande efter postning:

Your text was received and will be displayed after it get reviewed

Bakgrundsinfo:

Publicerat 15 augusti 2006 10:22

Ahmadinejad startar egen blogg på nätet

Så här ser en del av bloggen ut.

Irans president Mahmoud Ahmadinejad har startat en egen blogg. Han inleder den med en fråga till allmänheten: ”Tror du att USA:s och Israels syfte med angreppet mot Libanon är att utlösa ett nytt världskrig?”
Frågan ska besvaras med ja eller nej.

     På nätet

  Ahmadinejads blogg: • http://www.ahmadinejad.ir

Ahmadinejad skriver mycket om sin egen enkla bakgrund och hur han trots ogynnsamma förutsättningar kämpat sig upp i samhället. Han avslutar sitt första inlägg med att det nog blev lite väl långt – mer än 2 300 ord i den engelskspråkiga versionen – och lovar att fatta sig kortare hädanefter.

  TT-REUTERS

http://www.svd.se/dynamiskt/utrikes/did_13467034.asp

Början på Ahmadinejads första bloggmeddelande:

"autobiography 2006/8/11
In the Name of God, the Most Merciful, the Most Compassionate

Oh Almighty God, please, we beg you to send us our Guardian- who You have promised us- soon and appoint us as His close companions.

During the era that nobility was a prestige and living in a city was perfection, I was born in a poor family in a remote village of Garmsar-approximately 90 kilometer east of Tehran. I was born fifteen years after Iran was invaded by foreign forces- in August of 1940- and the time that another puppet, named mohammad Reza – the son of Reza Mirpange- was set as a monarch in Iran."

Notera alltså att det är skrivet 11/8 av alla dagar, Martinus födelsedag. Ahmadinejad som genom sin politik vill förbereda för världsläraren Mahdis återkomst.. Säkerligen är det också så att det är denne Mahdi han pratar om som "our Guardian- who You have promised us"..