Hej Ejby.

Jeg læser det som om han bruger ånd på to forskellige måder. Dels det åndelige kontra det materielle, jf. f.eks:
Ligesom jordmenneskene stiler mod en fælles åndelig basis, således stiler de også mod en fælles materiel basis.
Livets Bog 1, stk. 94.

Dels bruger han det åndelige kontra det fysiske, f.eks:
Da "overbevidstheden" jo udgør kombinationen af hele individets evnefunktion, der igen bliver basis for dets legemlige fremtræden, i fysiske såvel som i åndelige materier, kan dets samlede manifestation ikke undgå at bære præg af disse love.
Livets Bog 2, stk. 326.

Dette sker netop ved, at tanken direkte bearbejder de åndelige materier, hvilket vil sige de intellektuelle grundenergier.
Livets Bog 2, stk. 372.

Her definerer Martinus de uintellektuelle grundenergier:
Vi er jo allerede blevet bekendt med, at solkræfterne var reaktionen af "salighedsvæsenernes" længselsenergiers møde med instinkt-, tyngde- og følelsesenergien, hvilket altså vil sige spiralens uintellektuelle energier.
Livets Bog 2, stk. 421.

Som jeg ser det, definerer Martinus de åndelige materier, eller "det åndelige" som alt hvad der har med intelligens, intuition og hukommelse at gøre. Instinkt-, Tyngde- og følelesenergien er de uintellektuelle eller fysiske materier.

Jeg mener, at have læst Martinus definerer ånd, som bevidsthed, tanke og vilje.

Kh. Ejby