Skrevet af John Klemens Nielsen

En af de mest markante og dramatiske hændelser, både historisk. kulturelt og religiøst, indtraf for godt 2000 år siden, da Jesus blev korsfæstet på Golgatha. I forhold til den ”forbrydelse” han havde begået, må man sige, at det med et nutidigt begreb må kaldes for et justitsmord. ”Forbrydelsen” bestod i, at han udviste en helt anden adfærd end den gængse, en adfærd og væremåde som i den grad vandt gehør blandt befolkningen hos de der var udviklede nok til at modtage budskabet.

Bogen kan købes her 

Else Byskovs bog - den tredje i rækken - giver læseren mulighed for at se verden på en helt ny måde. I stedet for kun at se på alle de ufærdige ting i  livet, så opfordrer bogen til at se på logikken og kærligheden, der ligger bag alle skabelser. Bogen er stærkt inspireret af de positive budskaber i Martinus kosmologi.

Martinus Institut har udgivet Livets Bog 1 som lydbog. Skuespilleren Pauline Rehné har "doneret" sin tid og indtalt Livets Bog 1.

Lydbogen indeholder 2 cd'er i mp3 format. Lydbogen kan bl.a. købes her: shop.martinus.dk.

Skrevet af John Klemens Nielsen

For nogle måneder siden var jeg på kunstgalleri med en god ven. Det er noget vi gør med jævne mellemrum og så får vi samtidig en snak om livet i al almindelighed. Han synes at tilværelsen havde budt på en del modgang, både på jobbet og i privatlivet. I samtalens løb gik det op for mig, i hvor høj grad vi beskæftigede os med alle de fortrædeligheder der enten var sket eller kunne ske og i hvor høj grad det overskyggede ”lige nu”, samværet, kunsten der omgav os o.s.v. Den erkendelse, at sådan forholder vi os ofte til livet, inspirerede mig til at søge i Martinus litteratur efter nogle svar, hvilket førte til denne artikel. Selvfølgelig er venskaber til for netop at have et frirum hvor man kan støtte hinanden, men at støtte hinanden kan i høj grad også være at forsøge at give livet nogle flere facetter og nogle andre vinkler på de ”opgaver” vi kæmper med.

Skrevet af Sören Grind

Den sunde selvdistance

Det tager tid at udvikle en sund selvdistance, der medfører, at vi ikke tager andres eventuelle kritik og spejlinger som personlige overgreb, vi skal forsvare os imod. Gang på gang mærker jeg hos mig selv og mine medmennesker, at vi tager tingene ilde op og går i forsvar og til modangreb, mere eller mindre pænt kamufleret af vores menneskelige fernis. Jeg bliver fascineret af, hvor effektivt vores psykologiske forsvar og vores evne til at spekulere arbejder for at beskytte os mod det, der truer vores selvbillede og overbevisning om, at det er vores synspunkt, der er det rigtige. Foreløbig har vi brug for disse forsvar til at holde os i psykisk balance. Al udvikling er underkastet en organisk, trinvis proces. Det er heller ikke realistisk at skrotte landets militær i morgen.

Skrevet af Sören Grind

Den sunda självdistansen

Det tar tid att utveckla en sund självdistans som gör att vi inte tar andras eventuella kritik och speglingar som personliga angrepp vi måste försvara oss mot. Martinus talar om att vi kan vara angreppsväsen, försvarsväsen eller fredsväsen. Detta gäller inte bara vid krig mellan nationer. Det gäller också i hög grad i vårt dagliga samspel oss människor emellan. Gång på gång märker jag i mig själv och hos mina medvandrare att vi tar illa vid oss och kommer i försvar och motangrepp, mer eller mindre skickligt kamouflerade under vår mänskliga fernissa. Jag fascineras över hur effektivt våra psykologiska försvar och vår spekulationsförmåga arbetar för att skydda oss mot det som hotar vår självbild och övertygelse om att det är den egna utsiktspunkten som är den rätta. Än så länge behöver vi dessa försvar för att hålla oss i psykisk balans. All utveckling är underkastad en organisk, stegvis process. Det är heller inte realistiskt att skrota landets militära försvar i morgon.